Аль-Матраг – боевое искусство Алжира

Аль-Матраг представляет собой бои на палках. Главная задача при этом – совершить как можно больше ударов по 14 основным болевым точкам на теле человека, сообщает сайт Traditional Sports.

---

Сложно точно проследить историю этого вида спорта, но несомненно, что его колыбелью является провинция Оран, то есть северо-западный регион Алжира, и появился он более двух столетий назад. Согласно некоторым источникам, пастухи этого региона защищали себя и свои стада от похитителей. Однако, судя по всему, этот вид спорта изначально уходит корнями в военную практику, потому что движения в нем очень похожи на приемы владения саблей. Логично предположить, что для тренировки боя с холодным оружием воины использовали палки из оливкового дерева, которые можно было легко приобрести, что и привело к появлению этого вида боевого искусства.

Толчок в развитии матраг получил при эмире Абд аль-Кадире, то есть в то время, когда значительная часть алжирцев вооружилась для сопротивления французскому вторжению. Война, которая длилась более пятнадцати лет (с 1830 по 1847 год), способствовало развитию воинского искусства у арабов, в том числе и матрага. Тогда этот стиль борьбы был окончательно сформирован и кодифицирован. Вместе с этим, вероятно, именно в это время он стал заключать в себе символический элемент, потому что по сей день матраг считается воплощением духа борьбы алжирцев с врагами, а также против несправедливости.

Стоит отметить, что мастера («шейхи») матрага часто ссылаются на аят из Корана, придавая этому боевому искусству глубокую арабо-мусульманскую идентичность: «Он [Моисей] сказал: «Это – мой посох. Я опираюсь на него и сбиваю им листья для моих овец (или отгоняю им моих овец). Я нахожу ему и другое применение»» (Таха, 20/18). В фразе «Я нахожу ему и другое применение» шейхи находят ссылку на борьбу на палках.

Тахтиб – древнее боевое искусство Египта.

Матраг определяется как алжирское боевое искусство. Оружие, используемое в таком бою, носит такое же название. Хотя оно представляет собой простую палку, здесь имеются свои тонкости. Изготавливают ее из дикой оливы, которую в Алжире называют «забудж». Ее древесина сочетает в себе две основные характеристики оружия: гибкость и прочность. Изготавливают такие палки в определенное время года, когда концентрация сока в ветках деревьев оптимальна. Размер матрага составляет около двух локтей, то есть около 115 см, а толщина может быть разной, средний диаметр колеблется от 1 до 2 см. Гибкость, плотность и прочность делают матраг очень эффективным оружием, и сравнение его с саблей не является преувеличением.

Удары строго кодифицированы, их четырнадцать: это два вида удара по ушам, два – в подбородок, два – в лоб, два – в ребра, два – в нижнюю часть ноги, два – по рукам и два – по локтям. Разрешаются только удары плашмя, а тычковые удары, которые гораздо опаснее, официально запрещены, за исключением случаев самообороны, например, когда противник вооружен ножом. Существуют комбинации, которые состоят из нескольких ударов строго определенного порядка, которые известны и практикуются всеми. Например, начиная бой, бойцы уважительно приветствуют друг друга, выполняя начальную и обязательную комбинацию ударов по противнику, называемую «ваджбат», которая состоит из четырех приемов, по одному для каждого уха, одному для подбородка и ещё одному для лба.

Ход соревнований довольно прост: нападающий наносит серию ударов, защитник отражает их с помощью установленных приемов, а затем, в свою очередь, выполняет ту же серию ударов по  противнику. На более высоком уровне бойцы используют много разных вариантов или вводят в свой план непредвиденные удары. Иногда соперник должен быть очень быстрым и сильным, чтобы противодействовать этим неожиданным атакам.

Фантазия – арабское искусство верховой езды.

Поединки между мастерами или опытными практиками в матраге напоминают бои в азиатских стилях, таких как арнис (Филиппины), кунг-фу (Китай) или японское боевое искусство айки-дзё. В последнем также используется палка длиной 120 см, а техника боя очень похожа на матраг. Следует также отметить, что современные великие мастера матрага часто являются экспертами в азиатских боевых искусствах. В этом виде спорта есть свой нравственный кодекс. Занимающиеся матрагом должны быть скромными, честными, уважать других, а братство и честь должны представлять для них главную ценность.

В колониальный период матраг практиковался по большей части скрытно. Французские власти неодобрительно относились к этому боевому искусству, которое связывало «туземцев» с их культурой. Так же это искусство особо не привлекало к себе внимание во времена первых лидеров независимого Алжира. И только в начале 1980-х годов оно вышло из  забвения. Даже сейчас некоторые старые мастера матрага стараются незаметно передавать знания своим «гендузам» (ученикам, выбранным для получения всех знаний мастера) или ученикам в целом. Тем не менее, в Алжире существует множество матраг-клубов со штаб-квартирами в городах.

Выступления бойцов матрага происходят во время народных празднеств, которые представляют собой большие собрания на открытом воздухе, чем-то похожие на ярмарки. Здесь можно послушать выступления сказителей, декламирующих древние бедуинские стихи, поесть кускус, сидя со скрещенными ногами в палатке, но, прежде всего, посмотреть баруд – скачки, во время которых всадники выполняют акробатические упражнения, заряжая и разряжая винтовки, а также стреляют залпом на полном скаку по команде. Баруд и матраг воспринимаются как два важных аспекта культуры алжирских воинов, что подтверждает древнее происхождение этого боевого искусства владения палкой.

Танец баруд – символ национального единства алжирского народа.

Исламосфера