Археология как форма палестинского сопротивления

После создания государства Израиль область археологии все чаще становится полем битвы и инструментом израильских властей, которые стремятся исключить палестинское наследие и представить свой исторический нарратив, пишет Томас Пинн.

К настоящему времени в Иерусалиме, Наблусе, Хевроне, Вифлееме и многих других исторических центрах памятники, свидетельствующие о яркой истории Палестины как дома длч множества этнических и религиозных общин, либо разрушены, либо обречены израильским государством на медленное разрушение. С другой стороны, археологические проекты и музеи, которые освещают только определенную часть истории страны, получают огромные инвестиции и поддержку. Между тем истина заключается в том, что в этом регионе издавна бок о бок проживали мусульмане, евреи, христиане, а также представители различных политеистических конфессий. Палестина не принадлежит только какой-то одной религии, но является прародиной многих из них. Поэтому палестинцы все чаще используют археологию и сохранение уникальных культур региона как способ противостоять нарративу, созданному израильским государством, который лишает их права претендовать на их наследие. Усилия в этом направлении предпринимают как общественные группы, так и историки-любители и археологи. Недавно к ним присоединилось и изначально оппозиционное местное правительство, возглавляемое ХАМАСом.

Сокровища валяются, бывает, буквально под ногами. В апреле этого года один фермер при работе на своем поле нашел фрагмент статуи богини Анат, датируемый 2500 г. до н.э., а в 2013 г. один рыбак увидел под водой нечто, что показалось ему сильно обгорелым человеческим телом. Когда он решился нырнуть, то обнаружил древнегреческую бронзовую статую Аполлона. Вместе с этим многие такие находки населением, буквально борющимся за выживание, рассматриваются как неважные и остаются без внимания. Также известны случаи, когда несколько археологических открытий в секторе Газа были скрыты застройщиками.

Разграбление Палестины: как Израиль присваивает палестинское наследие и культуру.

Источник: BBC

Одним из замечательных примеров гражданского проекта по сохранению наследия является Культурный музей Карара, созданный супругами Мухаммадом и Наджлой. Пара, которая говорит, что их «чувства друг к другу сравнимы только с любовью к Палестине», начала с организации в своем маленьком и скромном доме экспозиции, состоящей из обнаруженных ими исторических артефактов. Как заявляют супруги, целью их было показать, что на протяжении ее многотысячелетней истории в Газе существовали разные цивилизации. Вскоре помогать им стали фермеры, находившие на своих полях древности, и археологи-любители. Сейчас в импровизированном музее хранится около 3000 предметов, относящихся к ханаанейскому, римскому, византийскому и исламскому периодам, а также ко времени британской оккупации. Помимо впечатляющих римских корон и византийских колонн здесь есть и коллекция традиционной палестинской одежды, сельскохозяйственных инструментов и другие экспонаты. Музей стал оживленным культурным центром, в котором проводятся разные мероприятия и школьные экскурсии.

Проблема, с которой сталкиваются жители Газы, пытающиеся сохранить свое наследие, усугубляется сложностью импорта специализированного оборудования, необходимого для восстановления зданий и защиты исторических достопримечательностей. Из-за израильской блокады невозможно приобрести даже самые простые инструменты, и археологи часто вынуждены сами делать их. Кроме того, нехватка иностранных специалистов, которые не могут въехать в Газу, привела к тому, что археологические проекты нередко ведут люди, не имеющие необходимого опыта.

Палестинцы сохраняют свое наследие в частных музеях.

Источник: Qarara Cultural Museum

Среди нуждающихся в сохранении – множество христианских храмов, мечетей и медресе, таких как 1600-летняя церковь Святого Порфирия, принадлежащая греческой православной общине, монастырь Святого Илариона, из которого во время реставрации израильские археологические миссии вывезли множество наиболее ценных предметов и разместили их в Музее Рокфеллера в Иерусалиме, Большая мечеть Умара, которая является старейшей в Газе и другие.

В Газе имеется примерно 300 мамлюкских и османских домов и бань в состоянии разной степени аварийности, которые являются частью наследия, нуждающегося в сохранении. Некоторые из них успешно восстанавливаются общественными группами. В 2020 году художники и активисты начали реставрацию 500-летней школу Аль-Камалийя в старом квартале города Газа, и дворец Хусейна, относящийся к мамлюкскому периоду. Это лишь два из многих примеров, когда несмотря на нехватку финансирования предпринимаются попытки защитить архитектурные жемчужины города от разрушения и превратить их в места культуры и отдыха.

В США открылся первый музей Палестины.

Источник: Al-Monitor

Голова ханаанской богини Анат, упомянутая ранее, теперь выставлена в Каср аль-Баша. Это еще один впечатляющий памятник эпохи мамлюков, спасенный от разрушения. После обширных ремонтных работ в здании был открыт музей, в котором есть экспонаты возрастом в 6000 лет. Он остается одним из немногих исторических музеев Газы.

Правительство ХАМАСа ранее неоднократно подвергалось критике за пренебрежение к доисламскому археологическому наследию. Среди печальных примеров – руины Телль ас-Сакана, порта и укрепленного поселения, которому более 5300 лет. В 2017 году они были снесены для строительства какого-то военного объекта. С тех пор местные общественные группы успешно оказывали давление на власти, стремясь заставить их озаботиться сохранением наследия региона, и в июне 2022 года Министерство туризма и древностей выпустило иллюстрированный путеводитель по археологическим достопримечательностям Газы.

Несмотря на определенные успехи, многие исторические памятники региона по-прежнему остаются невероятно уязвимыми. Но препятствия только заставляют энтузиастов действовать активнее, чтобы палестинцы могли бы гордиться своей культурой. В подтверждение этого каждый год 7 октября в День палестинского наследия улицы Газы оглашаются радостными звуками барабанов, хлопками в ладоши и детским смехом. Старики и женщины надевают свои лучшие традиционные наряды, молодежь танцуют дабке. Жители Газы прославляют свою культуру и наследие песнями, танцами и стихами.

Палестинский музей станет точкой роста для народа Палестины.