Испытания уйгуров продолжаются

Ранее Исламосфера уже освещала трудности, с которыми сегодня сталкивается уйгурский народ. Проблема культурного притеснения уйгуров в Китае по-прежнему не теряет своей актуальности. По сообщению The Christian Science Monitor, в Синьцзян-Уйгурском автономном районе продолжается принудительное «перевоспитание» мусульман.

---

С приближением зимы фермеры в уйгурских поселениях заняты подготовкой к новому сезону – заготовляют дрова из ореховых деревьев. Одни топят свои небольшие металлические печки, которыми обогревают маленькие кирпичные дома. Другие стелют шерстяные ковры на стены и полы, чтобы хоть как-то отгородиться от проникающего в помещения холода.

Впереди у них сбор урожая. Уйгуры занимаются выращиванием кукурузы и пшеницы, а также держат овец, коров, кур и голубей. Но сейчас они испытывают нехватку рабочих рук. А все потому, что многие уйгуры находятся на так называемом «обучении», или как они сами это называют в «учебной тюрьме». Сегодня практикующие мусульмане направляются туда на «перевоспитание», в соответствии с китайской государственной политикой. Там они разучивают патриотические песни, осваивают китайский язык и обучаются противостоять религиозному экстремизму. Политика «реабилитации мусульман» в «школах-интернатах», по словам китайского правительства, направлена на борьбу с терроризмом и экстремизмом среди мусульманского населения.

Под подозрение в экстремизме может попасть любой, кто просто носит бороду, закрывает лицо шарфом. Даже отказ от употребления алкоголя и курения табака может навлечь на человека подозрения, потому что так делают мусульмане. Про тех, кто совершает намаз и посещает мечеть, не стоит и говорить.

Китайские власти демонтируют купола мечетей и исламские символы.

В одну из уйгурских провинций Ганьсу специально приехала китаянка-ханька, чтобы обучать детей в дошкольных учреждениях китайскому языку. Каждый вечер в 7.30 взрослые люди завязывают на своих шеях красные платки и идут в партию, чтобы изучать китайский язык и петь песни, прославляющие коммунистическую партию и родину.

Но политика насаждения китайской культуры не ограничивается только этим. К нескольким семьям прикрепляется надсмотрщик, который наблюдает за членами семьи, поочередно ночуя в доме каждого. Его задача – следить за тем, чтобы они не практиковали исламские предписания, отслеживать их общение с иностранцами и даже считать количество ножей в доме. Надсмотрщики помогают властям контролировать и прививать мусульманам светские коммунистические ценности. Пока надсмотрщик в доме, семья должна говорить только на китайском языке.

В уйгурском округе Хотан власти закрыли населению доступ к мавзолею суфийского святого Имама Асима, под началом которого здесь распространялся ислам на рубеже 10-11 веков. Еще два года назад сюда стекались тысячи мусульманских паломников. Теперь в этом месте невозможно увидеть ни одного религиозного символа, а дорога в мавзолей перекрыта. В деревне, возле которой расположен мавзолей, власти снесли мечеть и запретили людям участвовать в религиозных мероприятиях. По рассказам, мусульманам приходится соблюдать религиозные предписания скрытно. Они тайно постятся и совершают намаз. А люди старшего поколения неизменно озаряются в улыбке, когда слышат фразу «Ас-саляму алейкум», и сразу же без колебания отвечают – «Уа алейкум ас-салям».

Исламосфера