Как проходил Мавлид в Османской империи

В Османской империи Мавлид отмечался с таким же размахом, как главные мусульманские праздники – Ураза-байрам и Курбан-байрам, сообщает сайт Fikriyat.

---

Посланник Аллаха (мир ему) по мусульманскому календарю родился 12 числа месяца Раби аль-авваль. В Османской империи отмечать Мавлид начали при султане Мураде III (1574-1595). Но этот праздник существовал и в более раннее время, хотя церемонии не были официальными.

Подготовка к Мавлиду начиналась после того, как главный судья (кади) объявлял Высокой Порте (канцелярии великого визиря и дивана Османской империи), что был замечен молодой месяц, знаменующий начало месяца Раби аль-авваль. К этому времени в Стамбул прибывали вестники, которые привозили письмо амир аль-хаджа (главы хаджиев) о том, что хаджии добрались до Шама, а также послание из Мекки.

Ураза-Байрам (Ид аль-Фитр) в Великой Порте.

Празднества могли проходить в разных местах – во дворце Топкапы и расположенной на его территории мечети Агалар, в мечетях Айя-София, а в последующие эпохи – в мечетях Султана Ахмет, Эминёню Валиде Султан, Айюб Султан, Баязид, Нусретийе и Йылдыз.

За несколько дней до Мавлида султан сообщал, где и когда он собирается провести праздник. В зависимости от его ответа направлялись приглашения. Если правитель по каким-то причинам не мог принять участие в мероприятиях, то они откладывались на более удобное время, ограничиваясь только общими поздравлениями.

Прибытие султана в мечеть, где его ожидали получившие приглашения празднично одетые приближенные и государственные лица, проходило торжественно. Те, кто не удостоился приглашения, с утра ожидали возле мечети.

15 моментов, отражающих изысканную культуру Османской империи.

Великий визирь, а при его отсутствии его заместитель, усаживался на коврик в михрабе, возле него кругом рассаживались государственные лица. Муэдзин с махфиля (возвышение внутри большой мечети, огороженное решёткой) читал суру «аль-Фатиха», когда он заканчивал, то, чтобы сообщить о прибытии султана, открывалось окошко в кефесе – специальном месте, отведенном для него. Тогда собравшиеся вставали на ноги, великий визирь и шейх аль-ислам приветствовали правителя, после все рассаживались.

На минбар мечети по очереди поднимались священнослужители и произносили проповеди. В это время среди собравшихся разносили шербет и благовония. По завершению проповедей мевлидханы (исполнители) начинали выступать с мевлидами – песнопениями в честь дня рождения Пророка (мир ему). Великий визирь вручал письма из Мекки и от хаджиев главному секретарю султана, тот перед правителем громко зачитывал их.

Великий визирь раздавал финики – вручал их шейх аль-исламу, другим визирям и государственным лицам. После на минбар снова поднимался мевлидхан, а перед великим визирем, шейх аль-исламом, визирями и учеными ставили блюда с сахаром и сладостями. По завершению мевлида эти блюда отправлялись во дворец. Также сахар и сладости раздавали собравшимся.

7 типов кофеен Османской империи.

По завершению церемонии великий визирь и государственные лица, выйдя из мечети, усаживались на своих лошадей и ждали султана на площади перед храмом, чтобы приветствовать его. После правитель возвращался во дворец, а собравшиеся – по своим жилищам.

Исламосфера