Каменный музей Донди-Юрт: вместилище истории и жизни чеченского народа

В городе Урус-Мартан Чеченской Республики находится частный историко-этнографический музей Донди-Юрт. Музей воссоздает традиции, обычаи, быт, культурные особенности чеченского народа на протяжении многовековой истории. Каждый, кто хочет получить целостное представляет о Чечне, непременно должен посетить этот музей. Ведь он является настоящей Чечней в миниатюре.

---

Примечательнее всего то, что Донди-Юрт, являющийся визитной карточкой Чеченской Республики, находится не в стенах современного, специально построенного для него здания, а располагается под открытым небом на территории четырех дворов на западе Урус-Мартана. Музей под открытым небом занимает площадь примерно в 30 соток.

Создателем музея является местный житель Адам Сатуев, мастер спорта СССР по вольной борьбе. Идея создания музея возникла у него в молодости, когда он со своими друзьями ходил в походы в горы. Поднимаясь высоко в горы, он часто натыкался на чеченские селения, сооруженные из камня-плитняка, в которых никто не жил. Старинные каменные жилища соседствовали там с боевыми башнями и могильниками. Каждый раз он приносил их этих мест разные артефакты. Мало-помалу вещей стало так много, что его двор не мог вместить их всех, и он купил три соседних участка.

Первый камень для музея был заложен в 1991 году, а полноценно функционировать он начал спустя десять лет. Но даже сейчас, несмотря на богатую коллекцию, он продолжает пополняться. Первоначально жители Урус-Мартана отнеслись к созданию музея отрицательно, но со временем изменили своем мнение, и даже начали помогать в его строительстве.

Memento mori: музей смерти в Индонезии напомнит о самом важном.

Музей получил название Донда. Это прозвище Адама, которое дали ему родные. Рассказывают, что Адам был болезненным ребенком, и родные решили дать ему другое имя. Так звали местного кузнеца, отличавшегося не только огромной силой, но и уважением, который жил в XVIII веке. В числе экспонатов Донди-Юрта есть инструменты кузнеца Донды – горн и наковальня, относящиеся к 1738 году.

Донди-Юрт представляет собой воссозданный древний аул. На его территории построены склепы, в которых чеченцы хоронили умерших. Есть здесь и каменные башни с небольшим входом и одним окном. В подобных башнях прятались чеченские семьи во время набега неприятеля. Каменные дома в точности повторяют жилища, в которых в прошлом жили чеченцы. Их Адам Сатуев соорудил, используя эскизы немецкого путешественника, который побывал здесь во второй половине XVIII века. Сатуев старался соблюсти все пропорции и расположение комнат. Комнаты дома украшены скромно и только гостевая комната застлана коврами из войлока с традиционными чеченскими орнаментами. На первом этаже дома разместилась экспозиция оружия, драгоценностей и других предметов. Во дворе дома создатель музея поместил печь с навесом – в них в прежние времена чеченские женщины готовили еду.

Россию назвали перспективным направлением для туристов-мусульман.

Поблизости находится трехэтажная башня, в которой иногда живет сам хранитель музея. В числе других примечательных экспонатов, относящихся к разным периодам чеченской истории – башни, в которых раньше хранили початки кукурузы; кувшин эпохи бронзового века; велосипед, на котором житель Урус-Мартана в 2006 году совершил путешествие в Мекку длиной 12 тыс. км.; старинный тарантас, на котором до депортации чеченцев разъезжал глава Урус-Мартана; сакля – копия чеченского очага в высокогорном селении Хой, из которого всех жителей выселили в 1944 году.

В Грозном прошел Wandi Ramadan Bazar.

Музей представляет собой не собрание хаотически расположенных предметов. У него есть собственная философия. По утверждению Сатуева, в прежние времена чеченская семья имела жилой дом, боевую башню и склеп. Жилой дом и башня символизировали жизненное начало, а склеп был олицетворением смерти. Он напоминал людям о конечности жизни и необходимости прожить достойную жизнь. Камни тоже являются символом. Адам Сатуев говорит, что необходимо «научиться жить даже на камне, если этот камень — отчий край».

Исламосфера