Киргизский мастер сохраняет голос степи

[TheChamp-Sharing]

Киргизский мастер Садырбек Сагынбаев уже 15 лет изготавливает традиционный инструмент комуз.


Считается, что комуз, один из национальных символов киргизов, появился ещё в эпоху кёктюрков. Под его звуки читаются эпические сказания, без него немыслимы традиционные музыкальные выступления. Этот инструмент состоит из корпуса, грифа и трёх струн. Традиционно, струны изготавливались из кишок животных или конского волоса, но сегодня используются нейлоновые нити.

66-летний житель Бишкека Садырбек Сагынбаев — один из тех, кто сохраняет ремесло изготовления этого инструмента. Сын мастера игры на комузе, он выучился на художника, позже работал главным художником-постановщиком в театрах и снимался в кино. Садырбек Сагынбаев рассказывает: «В детстве меня интересовала как игра на комузе, так и живопись. Мой отец делал комузы, и я ему помогал. Я выбрал своей профессией живопись». Но позже он все же вернулся к ремеслу своего отца. Мастер говорит: «Я брал уроки у великих мастеров и с энтузиазмом начал делать комузы, занимаясь этим после работы в театре … В конце концов, я добился того, что мог делать по одному комузу каждые два-три дня. Тогда всё делалось вручную. Сегодня электронные инструменты упрощают процесс, но это всё ещё работа, требующая терпения, точности и мастерства. Сейчас я могу сделать за день один комуз». Стоит один такой инструмент около 290 долларов.

Курмангазы Сагырбайулы – музыкант и борец за свободу казахского народа.

Источник: IHA News

Садырбек Сагынбаев обычно изготавливает комузы из древесины абрикоса и ореха. «Иногда мне заказывают сосну. Каждый вид древесины придаёт комузу свой неповторимый тембр. Даже если сделать три одинаковых инструмента из одного и того же абрикосового дерева, ни один из них не будет звучать совершенно одинаково. Это одна из самых удивительных особенностей комуза. Ещё одна особенность заключается в том, что он может играть мелодии, которые невозможно исполнить на многих других народных инструментах — он поистине универсален», — рассказывает мастер.

Садырбек Сагынбаев отметил, что примерно 80% качества звука комуза зависит от его деки, для которой он использует особую породу сосны, растущую в Иссык-Кульской области. Заготовка древесины – отдельное искусство. Мастер объясняет, что это следует делать в ноябре или декабре: «Мой покойный отец говорил, что дерево нужно рубить, пока оно «спящее», а не живое. Заготовленная зимой древесина не трескается, а вот деревья, срубленные в тёплое время года, часто трескаются, что делает их непригодными для изготовления комуза».

Мугам – музыка, ставшая частью послания к внеземным цивилизациям.

Источник: uslugi.yandex.ru

Его дети продолжают ремесло. «Моя дочь окончила музыкальную школу по классу комуза и теперь преподаёт это искусство. Многие иностранцы также проявляют интерес — она обучает игре на комузе онлайн учеников из США, Германии, Франции, Саудовской Аравии, Кореи и Японии. Некоторые даже приезжали в Кыргызстан, чтобы познакомиться с нами. Мой сын тоже играет на комузе», — рассказывает Садырбек Сагынбаев.

Он говорит: «Звук комуза вызывает непередаваемые эмоции… Для меня изготовление комузов — это образ жизни. Это полезно для ума. Звук, который он издает, вызывает чувства, которые невозможно описать словами… Я играю на комузе, но не умею читать ноты. Когда я где-то слышу его звук, я всегда останавливаюсь, чтобы прислушаться — мне кажется, что комуз приветствует меня. Извлечение из дерева звуков степи вызывает во мне непередаваемые эмоции».

Садырбек Сагынбаев также обучает учеников, чтобы те передавали мастерство будущим поколениям. «В каждой кыргызской семье должен быть этот инструмент. Мой покойный отец говорил, что комуз приносит достаток в дом», — говорит он.

В Узбекистане состоится Международный фестиваль искусства бахши.

Исламосфера

Комментарии