Мазар Имама Али Резы: прошлое и настоящее

На протяжении столетий как суннитские, так и шиитские правители обустраивали Мазар Имама Резы, строя сооружения одно великолепнее другого, украшая их золотом и драгоценной мозаикой. Для одних Мазар был средством укрепить свою власть, для других – угрозой власти, сообщает gzt.com.

---

Мавзолей Имама Резы в Мешхеде сегодня – это крупный комплекс, который включает в себя гробницы других почитаемых исламских деятелей и ученых, музей, библиотеку, кладбище, мечеть и несколько других построек.

Имам Али Реза (765-818) является потомком Пророка Мухаммада (САВ) в седьмом колене. Как утверждается в шиитских источниках, он был отравлен по приказу аббасидского халифа аль-Мамуна неподалеку от города Санабад и там же похоронен. Со временем этот город получил название Мешхед, которое образовано от выражения «Машхад Имам Рида», то есть «место мученической смерти Имама Резы».

Первая гробница в Мешхеде была построена в эпоху Газневидов (977-1186). Мешхед сильно пострадал во время монгольского нашествия, но религиозный комплекс на могиле Имама Резы достаточно быстро был восстановлен. Свою руку к этому приложили разные правители, считавшие это своим священным долгом. В эпоху Тимуридов комплекс начал приобретать свой современный вид.

Мечеть Гаухар-Шад, построенная знаменитым архитектором своей эпохи Кавамуддином Ширази, превратилась в место, где проводили собрание ученые и проходили городские собрания. Множество пристроек к комплексу сделал Алишер Навои, государственный деятель и знаменитый поэт XV века. В частности, им были построены главные ворота святилища, поражающие своей величественностью и богатой отделкой.

Сафавиды, объявившие шиизм официальной идеологией государства, уделяли особое внимание комплексу Мазара. При них была проведена масштабная реконструкция, добавлены новые ворота и башенные часы.

Первый правитель из династии Каджаров Мохаммад-Хан (1742-1797) проявлял особое рвение в уходе за Мазаром, стараясь, таким образом, укрепить легитимность своей власти. Потомки последовали его примеру. При шахе Насероддине в 1861 году металлические части конструкций, установленных над могилой, были покрыты золотом.

Реза-шах Пехлеви, первый правитель из этой династии, предпринял попытку модернизации страны, но в то же самое время боролся с религиозными традициями.

Мазар Имама Резы превратился в центр оппозиции, где собирались улемы, недовольные режимом шаха. 13 июня 1935 года войска взяли обитель штурмом, в столкновениях погибли 148 человек.

Шах Мохаммад-Реза, вступивший на престол в 1941 году, продолжил политику модернизации, но в открытую конфронтацию с улемами предпочитал не вступать.

В 1960 году по его приказу местность вокруг Мазара была полностью очищена от строений. Физически отделив Мазар от города, шах стремился облегчить контроль над ним.

После свержения шахского режима власти сделали все, включая перенаправление трафика движения, чтобы комплекс Имама Резы стал центром Мешхеда.

В результате произведенных работ комплекс стал вмещать 500 тысяч молящихся. Таким образом, Мазар является третьей по величине мечетью в мире после Масджид аль-Харам и Масджид Набави.

Став центром религиозного туризма, Мазар в наши дни является одним из важных символов Ирана.

Исламосфера