Мусульманская община США переживает кризис
В чем отличие мечетей в мусульманских странах от американских? В первую очередь, в исламских странах молельные дома служат непосредственно по своему прямому предназначению. В США же мечеть является не просто местом для совершения намаза, но и является общественным центром. Американские мечети являются нервным центром мусульманской общины с круглогодичными мероприятиями, включая культурное обогащение, социальные услуги и исламское образование. В светском обществе, где религия является осознанным выбором, а не пассивной реальностью, мечети представляют собой абсолютную необходимость. При этом религиозная структура претерпевает кризисный период, пишет Инас Юнис.
Согласно отчету Института социальной политики и понимания в 2014 году “в американской мусульманской общине наблюдался тревожный рост изоляции, особенно среди женщин, молодежи и новообращенных мусульман”. И к 2019 году мало что изменилось. К сожалению, значительное число опрошенных молодых мусульман отмечает, что американские мечети настолько лишены духовной атмосферы, что для сохранения своей веры им приходится дистанциироваться от культовых объектов. Современные проблемы уммы хорошо отражены в документальном фильме под названием “Unmosqued”. В нем критикуется роль женщин в мечетях, этноцентризм и ограниченный доступ нового поколения к руководящим должностям.
Это стало поводом для создания так называемого альтернативного или третьего пространства для мусульман. Это своеобразная замена мечетей для тех, кто не чувствует себя комфортно в традиционных молельных домах, но и не может жить полностью светской жизнью. Это новое явление беспокоит американское мусульманское сообщество.
Центр исламского призыва в одном из самых пестрых городов США.
Известный мусульманский центр в США Ta’leef Collective, которые стал первым “третьим пространством” / Источник: kickstarter.com
По статистике, мусульмане занимают второе место по уровню образования среди основных религиозных групп в Соединенных Штатах. У американских мусульман есть навыки и амбиции, чтобы управлять массовыми корпорациями и управлять мега-проектами, но когда дело доходит до содействия исламским центрам, они чувствуют себя полностью зажатыми и беспомощными.
По мнению мусульман, внутренняя система американского мусульманского общества слишком громоздка, что не позволяет мусульманам действовать стратегически. Так что все проблемы в умме возникают не от внешних воздействий, а из-за внутренней несостоятельности. Руководство мечетей слишком консервативно, не подстраивается под изменяющуюся действительность и не позволяет мусульманам развиваться. Мечети ориентированы на сохранение консервативного и контрпродуктивного статус-кво, а также на введение бессмысленных табу.
В Колорадо открылась боснийская мечеть.
Американским мусульманам необходимо обсудить много проблем / Источник: patheos.com
Этот статус-кво лишен прозрачности и сохраняет своего рода структурную неоднозначность. Она призвана имитировать организационное оформление деревенской общины, где профессиональные и личные границы размываются привилегиями и фаворитизмом.
Фатих Сеферагич: молодой хафиз со славянским лицом стал звездой соцсетей.
По мнению некоторых представителей американской мусульманской общины, им необходимо разработать варианты развития и создать больше общинных центров, которые будут отражать их социальные и организационные ценности. По их мнению, такой подход будет соответствовать американскому стремлению к разнообразию и выбору, а не вынужденному соответствию и тупику. «Когда мы создадим для себя альтернативу, а не невозможную миссию, мы, скорее всего, останемся верными как Богу, так и обществу», – считают они.
Исламосфера