Почему марокканские мусульманки наносят на свои лица татуировки?

Трудно представить себе современную мусульманку, которая бы набивала себе татуировку. Еще сложнее вообразить, чтобы эти татуировки были на ее лице. Однако в Марокко можно увидеть таких мусульманок. С первого взгляда одни люди подумают, что в исламе подобное разрешено, другие же поспешно поставят знак равенства между исламом и татуировками. Почему же женщины Марокко ходят с татуировками на лице, выяснили в Associated Press.

---

В Атласских горах на территории Марокко живут племена амазигов (самоназвание берберов – прим. Исламосфера), которые исповедуют ислам, но при этом все еще соблюдают старинные языческие традиции этих местностей, которые относятся к доисламскому периоду. Один из таких языческих обычаев состоит в том, что женщинам по достижении совершеннолетия на лица наносят племенные татуировки.

Впрочем, татуировки в виде линий и точек, треугольников и кругов теперь можно увидеть только у старшего поколения женщин. Их наносили им, когда они были совсем юными, ведь татуировка на лице означала наступление полового созревания девочки. Считалось, что теперь девочка достаточно зрелая, чтобы нести бремя суровой жизни в горах. Если она могла достойно пройти через боль во время татуирования, следовательно, она могла справиться и с тяготами жизни. Более того, для женщин племени амазигов татуировки считались украшением. Они отличали их от мужчин.

Лучшие места в Марокко глазами инсайдера.

На сегодняшний день в Марокко ношение татуировок считается не только устаревшей традицией, но даже осуждается. Ситуация исправляется благодаря тому, что люди получают доступ к исламским знаниям. Религиозные предписания играют ключевую роль в том, что все больше людей отказываются от татуирования, и эта традиция постепенно уходит. Молодые мусульмане отрекаются от этой традиции и больше не наносят татуровки своим детям. Молодые мусульманки также боятся нарушить заповеди Аллаха, строго запрещающие татуировки.

Мавлид в Магрибе: песнопения, сладости и светильники.

Пожилые женщины оказывается в двойственной ситуации. С одной стороны это традиция их народа, которую они восприняли в детстве и всю свою жизнь прожили с этими татуировками. С другой стороны они видят, что у молодежи другие представления на этот счет. Эти женщины понимают, что эта традиция уйдет вместе с ними.

60-летняя Хадда Сагир демонстрирует свои татуировки. Она рассказывает, что некоторые люди говорят ей о том, что за татуировки ее ждет наказание в Аду. Но сама Хадда уверена в милости Всевышнего, поэтому она не верит в эти запугивания.

Rafea: Solar Mama. Социальный фильм о проблемах традиционных обществ.

Исламосфера