Традиция мэшрэп у уйгуров

Традиция мэшрэп является древнейшей у уйгуров. Сезон мэшрэпов длится от поздней осени, когда урожай собран и подготовка к зиме завершена, до начала весны, пока не начались работы в поле, пишет Шурубу Кайхан.

Мэшрэп – это собрания мужчин примерно одного возраста, как правило, придерживающихся схожих взглядов. Их целью является привить членам общества правила морали и воспитанности. Сколько бы людей ни присутствовало на таком собрании, их называют «тридцатью сыновьями».

Мэшрэпы служат основой этического и эстетического воспитания, уча людей традиционному искусству и правилам приличия. Каждый год члены мэшрэпа выбирают себе «главу мужчин» (жигит башы), танцоров, ответственных за угощение людей, а также того, кто отвечает за связанную с искусством сторону собрания. Помимо этого, выбирается и судья (казый), на которого возлагаются обязанности защищать права членов мэшрэпа. Символом судьи является палка длиной 40 см – делтайак.

Каждый мэшрэп имеет свои правила и права. Иногда его членов связывают более близкие отношения, чем с семьей и родственниками.

Айваз Деде – праздник принятия ислама в Боснии.

Источник: mistikmuzik.org

Уйгуры называют грубых, невоспитанных людей «мэшрэп гёрмегян» – «тот, что не видел мэшрэпа». Существует даже пословица «Сначала отдай сына в школу, а потом – в мэшрэп». Мэшрэп прививает молодежи этикет, учит традициям и обычаям, уважению, любви и правилам жизни в обществе. Как правило, мэшрэпы состоят из мужчин, их главной целью является воспитать их правильно, чтобы они взяли на себя ответственность за общество.

Человек, который отвечает за угощение на мэшрэпе, называется «колбеги». Его обязанности обширны – от надзора за соблюдением всех правил, связанных, например, с расположением членов мэшрэпа за столом, до обеспечения угощением и порядка за столом.

Во главе стола усаживают самых старших и уважаемых людей, далее рассаживаются по порядку убывания общественной значимости. Чай и еду подают в соответствии с определенным регламентом.

Пигмеи-мусульмане Камеруна: с верой, но без цивилизации.

После угощения главная роль переходит к человеку, отвечающему за музыкальное сопровождение – его называют «дарабеги». Сначала исполняется медленная и спокойная музыка, но далее она становится более быстрой и живой – появляются танцоры. На мэшрэпах играют в такие народные игры, как «гюльчай» и «давадестур». В «гюльчае» играющие передают друг другу пиалу с чаем, в которую кладут розу. Тот, кто получил пиалу, должен отпить чай, не уронив розу. Кто не справится с этим, должен или спеть песню, или сыграть в игру.

Самое большое наказание в мэшрэпе – это исключение из числа его членов. Кроме этого, могут применяться и другие меры, в зависимости от тяжести проступка. Мэшрэпы оказывают помощь пожилым, вдовам, сиротам, неимущим, больным. Все общественные дела махалли или деревни члены мэшрэпа выполняют сообща – роют арыки, подрезают деревья, сажают цветы. Если в махалле у кого-то есть проблемы в семейной жизни, то мэшрэп старается решить их, при необходимости – наказать. Его члены вместе приходят на свадьбы, праздники, похороны.

Традиция мэшрэпа, сохраняющаяся и в наши дни, представляет собой одну из самых прекрасных духовных и культурных традиций уйгуров.

Турция обращается к османским традициям подготовки управленцев.