Женщины-ученые и святые Сенегала

Западная Африка имеет богатые традиции в области исламского образования. Среди ученых, внесших свой вклад в духовное развитие местных мусульман, имеется немало женщин. В своей статье я хочу сосредоточиться на малоизученной части западноафриканского наследия, а именно женщинах-ученых и святых Сенегала, пишет Мустафа Бриггс.

92% населения Сенегала, страны на западном побережье Африки, являются мусульманами. Ислам появился в регионе более тысячи лет назад. Он был принят в качестве официальной религии древним государством Такрур на севере страны в 1030-х годах.

Дочь халифа Сокото и ее женское движение “Ян Тару”.

После распада традиционных королевств и империй в XVIII–XIX вв. в регионе огромное влияние получили суфийские братства. Самыми известными из них являются тарикаты мюридия и тиджания. Шейх Амаду Бамба Мбаке (1850-1927), основатель братства мюридия, считается крупнейшим религиозным лидером Сенегала. Но о его матери Мамэ Диарра Буссо и бабушке Мамэ Аста (Аише), которые происходили из семьи уважаемых ученых, говорят не так часто, как они того заслуживают. Мамэ Аста была известным правоведом маликитского мазхаба и имела свое медресе, в котором учились сотни студентов, как мужчин, так и женщин. Обучение в этой школе начиналось с заучивания наизусть всего Корана, затем следовал переход к интенсивной программе, ориентированной на основные тексты маликитского мазхаба. Медресе находилось на полном самообеспечении, при нем была ферма, на которой выращивался урожай. В юности Амаду Бамба жил у бабушки, проходя обучение исламским наукам. Именно с нею он начал изучение Корана. Мамэ Аста, помимо того, что почиталась как ученая, имевшая глубокие познания во внешних (захири) науках, была наставником тариката тиджания. Она сумела внести свой вклад в духовное развитие Амаду Бамбы, привив ему любовь к зикру (поминанию) и уединению с юных лет. Ее могила в городе Навель стала местом зияры (паломничества).

Мамэ Диарра Буссо / Источник: mourides.com

Мамэ Диарра Буссо (1833-1866) считалась одним из лучших преподавателей в медресе своей матери. Сообщается, что более 50 учеников выучили Коран под ее руководством до того, как она вышла замуж за отца Амаду Бамбы. Могила Мамэ Диарры Буссо в Порохане ежегодно привлекает сотни тысяч людей на магал (ежегодное паломничество). Это единственное подобное мероприятие, посвященное святой женщине, в Сенегале и, возможно, в Африке в целом.

Эти женщины-суфии опередили в праведности мужчин.

Шейх Амаду Бамба, выросший в такой среде и воспитанный такими женщинами, продолжил традицию семейного женского образования. Все его дочери были хафизами Корана, а некоторые из них прославились как ученые маликитского мазхаба. Среди них шейха Муслимату Мбаке, широко известная как Сохна Муси. Она специализировалась на сире (жизнеописании) Пророка (мир ему), которую она преподавала как мужчинам, так и женщинам. Также она написала биографию своего отца в стихах. Еще одна знаменитая дочь Амаду Бамбы – шейха Маймуна аль-Кабир, которая написала почти двадцать копий Корана по памяти и подарила их своему отцу.