Биби Ка Алам: процессия Мухаррама в Хайдарабаде

Процессия Биби Ка Алам, вероятно, является самым грандиозным и одним из старейших среди всех шествий, проводимых на Индийском субконтиненте. Ее проводят 10 Мухаррама в память о мученической кончине Имама Хусейна, пишет профессор Маджар Накви.

---

Процессия Биби Ка Алам знаменует завершение 10-дневных траурных мероприятий по Имаму Хусейну (да будет доволен им Аллах) и является их кульминаций. Ее название происходит от названия алама (реликвии в виде штандарта), который носит название Биби Ка Алам, что переводится как «алам Биби». «Биби» в данном случае представляет сокращение от Биби Фатима («госпожа Фатима»). В алам включен кусок от доски, на которой Али (да будет доволен им Аллах) якобы омыл тело Фатимы (да будет доволен ею Аллах) перед захоронением. Считается, что эта святыня попала в Голконду из Кербелы во время правления Абдуллаха Кутб-шаха. Кроме того, алам украшают шесть мешочков с драгоценными камнями, подаренные последним низамом Хайдарабада Мир Османом Али Ханом.

История Биби Ка Алама восходит ко временам Мухаммада Кутб-шаха. Рассказывают, что его жена установила алам в память о Фатиме после того, как был исполнен один из ее обетов, произнесенных во имя матери Хусейна. Таким образом, Биби Ка Аламу около 450 лет. В период правления династии Кутб-шахов алам хранился в крепости Голконда, но после прихода к власти династии Асаф Джахи был перенесен в свое нынешнее место, известное как «Биби Ка Алава», в районе Дабирпура, Старого города Хайдарабада. Алава — персидское слово, обозначающее место, где хранятся подобные аламы. Среди шиитов Хайдарабада, в целом, распространена традиция изготовления подобных реликвий, которые могут быть разных форм и размеров, но Биби Ка Алам является самым почитаемым. Для многих шиитов алам — это материализация присутствия имамов из Ахл-и Бейт (членов семьи Пророка), с которой они могут визуально взаимодействовать в условиях их физического отсутствия.

10 Мухаррама в Дабирпуре и окружающих его районах Якутпура, Чанчалгуда, Пурани Хавели, Нурхан Базар и Азампура шумно и многолюдно. К торжественной процессии присоединяются люди разных вероисповеданий, в том числе из других регионов Индии.

Согласно традиции, алам везут на специально обученном слоне. В условиях жестких мер безопасности и присутствия представителей власти шествие начинается во второй половине дня от Биби Ка Алавы и завершается вечером в Чадергате, пройдя расстояние около пяти километров. Его сопровождают тысячи босых мужчин с обнаженной грудью, выражающих свою скорбь по Хусейну, а также более чем 40 «анджуманов», которые производят ритуал самобичевания железными цепями. Процессия ненадолго останавливается в святилище-ашурхане «Кадам-э-Расул», где выставлены религии, якобы представляющие собой следы ног Пророка Мухаммада (мир ему), а потом еще в ряде мест.

Последний низам Хайдарабада Мир Осман Али Хан придавал такое большое значение процессии, что присоединялся к ней, идя босиком.

Хотя Мухаррам является мусульманским религиозным действом, в Хайдарабаде он  также представляет собой культурное событие, демонстрирующее богатое наследие и историю региона. Старый город оживает благодаря удивительному сочетанию разных обычаев и традиций, передаваемых из поколения в поколение.

Исламосфера