Джаухар ас-Сакали – грек-мусульманин, основавший Каир и аль-Азхар
Джаухара ибн Абдуллаха по прозвищу ас-Сакали («сицилиец»), ар-Руми («грек»), ас-Саклаби («славянин»), аль-Катиб («секретарь») и аль-Каид («Командующий») называют первым и последним великим полководцем Фатимидов. Он возглавил завоевание Северной Африки, а затем Египта, основал Каир и великую мечеть аль-Азхар.
История не сохранила подробностей его детства. Он был, вероятно, греком по происхождению и родился в начале X века на Сицилии, которая тогда принадлежала Византии. Его привезли в качестве гуляма в Кайруан, тогдашнюю столицу Фатимидов. Неизвестно, был ли Джаухар мусульманином по рождению или был обращен в ислам позже. Но так как имя его отца указывается как Абдуллах, возможно, его семья была мусульманской, так как ислам проник на Сицилию еще в первой четверти IX в.
Как для халифа аль-Муизза была создана первая в мире авторучка.
Проявив незаурядные способности, молодой человек был приближен к фатимидскому халифу аль-Мансуру. При сыне последнего аль-Муиззе (953-975) он получил свободу и стал личным секретарем халифа. Вероятно, разглядев в своем помощнике качества военачальника, аль-Муизз вскоре назначил его визирем и главнокомандующим своим войском. В этой роли Джаухар ас-Сикилли возобновил экспансию Фатимидов и вместе с Зиридами завоевал Фес на севере Марокко и продвинулся к Атлантике. Кордовским Омейядам удалось удержать только крепости Сеута и Танжер.
Источник: digitalnomads.world
После того, как западные границы были защищены, Джаухар ас-Сикилли двинулся на Египет. Завоевание было подготовлено договором с визирем правящей тогда страной династии Ихшидидов, по которому суннитам гарантировалась свобода вероисповедания, поэтому Фатимиды не встретили особого сопротивления. Впоследствии Джаухар правил Египтом до 972 года в качестве наместника. После завоевания Египта фатимидская армия под командованием Кутамы Джафара ибн Фалаха в 970 г. предприняла попытку захватить Сирию, но потерпела поражение под Дамаском от коалиции армии Ихшидидов и арабских племен во главе с карматами из Бахрейна. Египет остался беззащитным и был захвачен коалицией в сентябре. Но Джаухар ас-Сакали смог разгромить противников в решающей битве к северу от Каира 22 декабря 970 года, хотя борьба продолжалась до 974 года.
Прогулки по Каиру: от Цитадели до Дома египетской архитектуры.
После полководец попал в немилость к аль-Муиззу. Однако при его преемнике аль-Азизе (975-996), в восшествии которого на престол Джаухар сыграл важную роль, он был реабилитирован. Он снова был регентом до 979 года, но был окончательно лишен власти после того, как кампания против Сирии снова потерпела поражение под Дамаском. Умер Джаухар ас-Сакали 1 февраля 992 года. Предполагается, что он похоронен в Каире, но место его упокоения пока неизвестно.
Мечеть аль-Азхар / pinterest.com
В 969 г. Джаухар ас-Сакали, завоевав Египет, основал новый укрепленный город к северо-востоку от Фустата, прежней столицы страны. Потребовалось четыре года, чтобы построить город, первоначально известный как аль-Мансурия, который должен был стать новой столицей халифата. Когда халиф аль-Муизз прибыл в Египет в 973 году, он дал городу название «Кахират аль-Муизз» («Победитель аль-Муизз»), от которого произошло название «Каир». По другой версии, название «аль-Кахира» городу дал ас-Сакали – от арабского слова «Победитель» или арабского названия Марса, так как в час основания Каира эта планета была на небе.
Секреты мечети Амра ибн аль-Аса в Каире.
Помимо города, Джаухар ас-Сакали заложил основы другого выдающегося мусульманского памятника Египта – аль-Азхара. Название учреждения происходит от «аз-Захра» («Светозарная») – титула дочери Пророка Мухаммада (мир ему) Фатимы (да будет доволен ею Аллах). Согласно замыслам, аль-Азхар должен был стать главной шиитской мечетью страны и способствовать распространению шиизма. Строительство было завершено за 2 года и 22 июня 972 года в месяц Рамадан храм был открыт. Аль-Азиз превратил его в институт, а другие фатимидские халифы расширяли его. Халиф аль-Муизз со всей своей свитой совершал в аль-Азхаре пятничные намазы. Этой традиции следовали все остальные фатимидские правители. Позже, когда сунниты завоевали Египет, аль-Азхар пытались лишить его влияния, но в конце концов он все равно вернул свое религиозное и общественное значение. Сегодня аль-Азхар известен как один из старейших университетов мира и самый авторитетный религиозный институт среди мусульман.
Исламосфера