Как четыре российские мусульманки стали инициаторами проведения женской конференции в Стамбуле в 1913 году

Женская конференция, прошедшая в Стамбуле в феврале 1913 года, является поворотным моментом в истории прав женщин. Инициаторами ее проведения стали 4 девушки из Петербургского университета: Умм Гульсум Камалова из Казани, Рукия Юнусова, Марьям Якубова из Ташкента и Марьям Паташова из Ростова, пишет профессор Шефика Курназ.

---

Осенью 1912 года Болгария, Сербия, Греция и Черногория объявили войну Османской империи – началась Первая Балканская война. А летом 1913 года разразилась Вторая Балканская война, когда, не сумев договориться о разделе Македонии, вчерашние союзники стали воевать друг с другом. Воспользовавшись ситуацией, турецкая армия перешла границу Болгарии и вышла к довоенной границе, вернув себе Адрианополь. В Балканских войнах 1912-1913 гг. официально Россия придерживалась нейтралитета, неофициально, воспринимая их как «войну креста с полумесяцем», радела за победу «братьев-славян». Но сочувствия российских мусульман были отданы Турции, они стремились не просто идейно, но и материально поддержать своих единоверцев. Был организован сбор пожертвований, достигающих значительных размеров, а некоторые молодые люди даже уходили добровольцами воевать на стороне Османской империи. Например, так поступил известный татарский политический деятель Юсуф Акчура. Активность проявляли и девушки. С целью оказать помощь Красному Полумесяцу и выразить поддержку своим сестрам в Турции в Стамбул прибыли 4 студентки-татарки Петербургского университета – Умм Гульсум Камалова из Казани, Рукия Юнусова из Петербурга, Марьям Якубова из Ташкента и Марьям Паташова из Ростова. 5 месяцев они ухаживали за ранеными в госпитале Красного Полумесяца.

Мусульманки из Российской империи вызывали живой интерес в Стамбуле. О них писали газеты, они посещали разные организации, такие как Турецкий центр (Türk Ocağı), Клуб общества татарских студентов, встречались с общественными и культурными деятелями.

Гульнар-ханым: русская графиня, которая перевела Пушкина и Толстого на турецкий язык.

Получив необходимые разрешения, девушки вместе с казанским журналистом Фатихом Карими, который прибыл в Стамбул, чтобы наблюдать за событиями Балканских войн, посетили пятничную церемонию приветствия султана в мечети. Они не стали наряжаться и закрывать лица, надев обычные пальто и белые платки. Султан передал им свои приветствия, а великий визирь Махмуд Шевкет-паша, подойдя к девушкам, обратился к ним со словами: «Мы очень рады, что вы приехали сюда, заботитесь о раненых, проявляя самоотверженность, а также всему тому, что вы сделали за эти четыре месяца. Мы не знаем, как отблагодарить вас. Вы являетесь живым свидетельством духовной возвышенности и благородства мусульманок. Да будет доволен вами Аллах». Российских мусульманок пригласили во дворец Долмабахче, где их принял второй мабейнджи (секретарь султана) Тевфик-бей.

Совместно с Фатихом Карими девушки подали петицию в комитет при Лиге национальной обороны (Müdafaa-i Milliye), выдвинув следующие предложения:

1 – Создать комитет из женщин для сбора пожертвований.

2 – Организовать женскую конференцию.

3 – Создать женские отряды, которые, отправившись на фронт, занимались бы лечением раненых, приготовлением пищи, а при необходимости – отдали бы жизнь за Родину.

4 – Женщины, обратившись к султану, должны попросить его участвовать в защите Родины.

Двойные стандарты в вопросах хиджаба и прав женщины на Западе.

Обращение девушек не было оставлено без внимания. Сначала был создан Женский комитет при Лиге национальной обороны, а затем воплощены в жизнь и другие пункты петиции, в частности, организована женская конференция. Для этого во внутреннем дворе одного из домов в районе Шехзадебаши в Стамбуле было построено здание, способное вместить тысячи человек. Первое заседание конференции прошло 8 февраля 1913 года в зале собраний Дар уль-Фунуна – высшего учебного заведения, позже преобразованного в Стамбульский университет, а второе заседание – 15 февраля. Покровительницей первого заседания стала Нимет Мухтар-ханым, супруга турецкого военачальника и дипломата Гази Махмуда Мухтар-паши и дочь наместника Египта Исмаила-паши, а второго – Назиме-султан, дочь султана Абдуль-Азиза.

Интерес к собраниям был велик. В первом заседании приняли участие до 4-5 тысяч женщин. Так как не для всех нашлось место в зале, часть разместилась в коридорах и саду. Фатих Карими писал, что с момента основания Османской империи это было первое подобного рода крупное движение.

На конференции был организован сбор средств, которые поступали из самых разных регионов. Одна мусульманка из Петербурга прислала свой браслет, девушка из Орска – шелковый жилет. Присутствовавшие на заседаниях женщины снимали с себя украшения и жертвовали их. Одна отдала даже свои очки, а другая, у которой были с собой всего 20 курушей (монет), заявила: «Мой дом в Кадыкёе, для экипажа и парома мне достаточно 10 курушей, остальное можете забрать». Разные ценные вещи для турецкой армии жертвовали и мусульманки из России.

Как была создана организация Красного Полумесяца.

В конце первого заседания кольцами, серьгами и браслетами было заполнено 9 ящиков помощи Национальной лиги обороны и 3 ящика Красного Полумесяца. А по завершению второго заседания перед трибуной выстроились коробки, заполненные драгоценностями и деньгами.

Конференцией были приняты ряд предложений, выдвинутых турецкой политической и общественной деятельницей Халиде Эдиб, в том числе и о том, чтобы обратиться к мусульманкам Индии, Туркестана и России с просьбой оказать помощь Лиге национальной обороны.

Конференция стала поворотным моментом в Османской империи с точки зрения женского движения, способствуя росту его активации. Если до Балканских войн в Турции было всего 8 женских ассоциаций, то после их число увеличилось до 32.

В Саудовской Аравии издаются фетвы, расширяющие права женщин.

Исламосфера