Как правительство Моди переписывает историю Великих Моголов
От переименования мест до редактирования школьных учебников истории – мусульманское прошлое Великих Моголов стирается, поскольку правительство Моди продвигает идеологию хиндутвы, пишет Чарукеси Рамадурай.
Правое индийское правительство пытается переписать исламское прошлое страны, заменяя неомпоримые факты неоднозначными выдумками, чтобы продвигать свою программу хиндутвы.
Их любимые мальчики для битья – Моголы, и существует устойчивый план – стереть их существование из индийской истории. Вместо них прославляются индуистские правители, борцы за свободу и вообще все, кто мог бы стать потенциальным общественным героем. Все это – часть грандиозного плана разжечь националистический пыл и межобщинную напряженность, отвлечь внимание от проблем, стоящих перед страной.
Историк развеял миф о негативном влиянии Моголов на Индию.
Среди многих “иностранных” династий, правивших Индией, Моголы были самыми влиятельными и правили дольше всех – с 1526 по 1761 год.
Моголы правили как поселенцы, обогащая землю в течение более чем 250 лет, а не как захватчики или колонисты, как это утверждается сейчас / Источник: atlasobscura.com
Акбар до сих пор считается одним из величайших правителей Индии, а также сторонником либеральных и светских ценностей, а искусство и архитектура Великих Моголов очень любимы как индийскими, так и иностранными туристами. Что еще более важно, Моголы правили как жители Индии, обогащая свою страну в течение более чем 250 лет, а не как захватчики или колонисты, как это утверждается сейчас.
Ретуширование истории начинается с изменения имен. Совсем недавно Йоги Адитьянатх, главный министр штата Уттар-Прадеш, одного из самых густонаселенных, политически влиятельных и активных в социальном плане индийских штатов, распорядился назвать строящийся музей Великих Моголов в Агре именем Чатрапати Шиваджи Махараджи. Шиваджи был индуистским царем 17-го века, который почитается националистическими политиками за установление индуистского правления после победы над Моголами.
Индийские ученые: Моголы выступали за секуляризм и межрелигиозный мир.
Этот шаг ироничен, учитывая, что Агра была основана мусульманским правителем Сикандаром Лоди и переживала пик своего развития во времена правления Великих Моголов. Кроме того, этот музей находится рядом с Тадж-Махалом, одним из величайших архитектурных достижений Моголов, и призван стать демонстрацией развития культуры при этой династии.
Однако Адитьянатх задался вопросом: “Как Моголы могут быть нашими героями?” Он решил, что прикрепление имени индуистского правителя к музею Великих Моголов “пробудит чувство национализма и самоуважения”.
Индийские мусульмане молятся возле Тадж-Махала / Источник: AFP
Интересно, что Тадж-Махал, построенный императором Шах-Джаханом в качестве мавзолея для его любимой жены Мумтаз-Махал, был яблоком раздора в течение последних нескольких лет.
Заявление члена партии Бхаратия Джаната (БДП) о том, что он был построен на месте индуистского храма, известного как Теджо Махалайя и посвященного индуистскому божеству Шиве, получило широкое одобрение среди сторонников хиндутвы.
Официальный туристический буклет Уттар-Прадеша исключил информацию о Тадж-Махале после того как главный министр решил, что памятники эпохи Великих Моголов не отражают индийскую культуру. Это еще один пример стремления правительства, сформированного из членов БДП, построить индуистскую нацию.
Как ислам распространился в Индии?
В 2018 году город Аллахабад, родина первого премьер-министра Индии Джавахарлала Неру, и индуистский паломнический центр, расположенный рядом со священным городом Варанаси, был переименован в Праяградж. Название Аллахабад было дано городу императором Акбаром, и город являлся культурным и политическим центром при Моголах, а затем при британцах.
Помимо этого, правительство пытается удалить историю Великих Моголов из общественного сознания. В некоторых штатах могольские и мусульманские правители даже не упоминаются в школьных учебниках истории.
Индусские паломники идут по понтонному мосту перед рассветом на берегу Тривени Сангам в Аллахабаде (ныне Праяградже) во время ежегодного фестиваля Кумбха Мела. Фото: AP
Типу Султан, правитель 18-го века южно-индийского Королевства Майсур, известный реформатор и храбрый борец с британскими колониальными силами, был назван фанатиком и удален из местных учебников.
Переписывание истории путем изменения названий не ново для Индии; за последние несколько десятилетий несколько городов вернулись к своим добританским названиям, якобы для того, чтобы сбросить оковы колониализма и возродить националистическую гордость. Бомбей стал Мумбаи, Мадрас – Ченнаем и т.д.
Однако эта программа смены названий разворачивается на фоне насилия сторонников хиндутвы – от нескольких убийств мусульман, подозреваемых в забое (священных) коров, до кровавого погрома в Нью-Дели в начале этого года, а также Закона о поправках к гражданству и Национального реестра граждан, введенного в конце прошлого года с целью дальнейшей сегрегации мусульман.
“Быть матерью мусульманина”: в Индии вышла книга об исламофобии.
Идеология хиндутвы добилась еще одной крупной победы, когда вопрос с мечетью 16-го века Бабри Масджид, разрушенной разъяренными толпами в 1992 году, был окончательно закрыт пару месяцев назад, когда не месте бывшей мечети под председательством премьер-министра Нарендры Моди прошла церемония освящения земли для строительства индуистского храма.
Все это указывает на четкую повестку дня, направленную на то, чтобы обескровить мусульманское меньшинство, уничтожив их вклад в многоконфессиональное прошлое Индии и изолировав их как чужаков. Пройдет еще два поколения индийской молодежи, и эта предвзятая версия истории станет непреложным фактом. Уникальное наследие синкретизма в Индии находится под угрозой. И это, безусловно, повод для беспокойства.
Исламосфера
Чарукеси Рамадурай – индийская независимая журналистка, пишущая о культуре и текущих событиях.