Кувейтские скульпторы борются с многовековыми предрассудками

У известного скульптора Сами Мохаммеда вызывают сильное негодование заявления людей о том, что его творения представляют собой разновидность идолопоклонства. Он призывает власти Кувейта пресекать подобные утверждения, которые он считает устаревшими, передает The National.

---

Кувейтский скульптор Сами Мохаммед закончил возвышающуюся посреди комнаты статую первого эмира страны более четырех десятилетий назад, и теперь она просто собирает пыль в давно закрытом офисном здании.

Восковые фигуры ученых в музее Наджафа.

75-летний мужчина, как и другие скульпторы Кувейта, ворчит на утверждения людей, что его творения являются идолопоклонством и призывает власти вмешаться в эту проблему. “Мы должны преодолеть эти проблемы, потому что у человека есть разум и мышление, что делает невозможным возвращение к поклонению идолам”, – говорит Мухаммед, сам являющийся набожным мусульманином. – “Мы больше не живем во времена невежества. Мы живем в эпоху технологий”.

Таким людям надо найти пещеру

Ислам запрещает идолопоклонство, но некоторые мусульмане идут дальше и запрещают любое изображение человеческого образа. В Кувейте нет закона, который прямо запрещал бы ставить скульптуры или статуи в общественных местах. Интересным примером в этом отношении является кувейтский Музей современного искусства. Он был открыт в 2003 году и может похвастаться тем, что в его коллекции есть множество статуй людей, созданных кувейтскими мастерами. Но эти статуи находятся за закрытыми дверями, скрытыми от глаз общественности, покуда бушует дискуссия об исламе и искусстве.

Мастура Ардалан – первая женщина-историк на Ближнем Востоке.

42-летний мастер Бадр Фадель Алемдар убежден, что знает причину, по которой скульптуры скрыты за стенами помещений. Он говорит, что это оттого, что чиновники испытывают страх перед консерваторами.

“Мы испытываем в своей работе большие неудобства, потому что некоторые воспринимают скульптурное искусство как богохульство, особенно если это статуи известных людей”, – говорит он, добавив, что в прошлом на него даже совершали нападения из-за его работ.

 

Недавно по поводу этой проблемы между кувейтскими законодателями разгорелись разногласия.

В сентябре правовед Мохаммед Хайеф аль-Мутаири призвал правительство воспрепятствовать местным мастерам создавать статуи. Он заявил, что скульпторы “открыли путь для создания храмов” в Заливе, указывая на немусульманские места поклонения.

Против его предложения выступил член парламента Ахмед аль-Фадель, заявив, что оно “отсталое”. В другой раз Фадель набросился на людей, которые хотели закрыть магазин, потому что он продавал печатные 3D-фигурки.

5 вещей, которые вы можете найти в катарском музее Шейха Фейсала.

“Я хочу знать, как долго еще в обществе будет господствовать это отсталое мышление”, – сказал Фадель в видео, опубликованном в интернете. “Кувейт – это страна свобод, которая управляется законом… Спустя 1400 лет (после появления ислама) вы все еще говорите об идолах? Что вы должны сделать, так это найти пещеру и остаться там”.

К этому искусству необходимо привыкнуть

Споры в мусульманском мире по поводу возможности изображения человеческой формы не ограничиваются только Кувейтом. К примеру, члены ИГИЛ (запрещена на территории РФ – Исламосфера) разбили и разграбили памятники в Ираке и Сирии, считая их кощунством над исламом.

В Иране чествуют наследие Омара Хайяма.

В 2013 году легенда французского футбола Зинедин Зидан невольно оказался в центре скандала. Причиной послужила установка статуи алжирского скульптора Аделя Абдессемеда, изображающей печально известный удар головой Зидана в итальянца Марко Матерацци. Статуя, установленная в столице Катара Дохе, вызвала волну жалоб в социальных сетях. Многие люди настаивали на том, что это нарушение положений ислама, в результате чего статую убрали.

Тем не менее, в некоторых частях мусульманского мира к скульптурам относятся гораздо лояльнее. Так, в музее Лувр Абу-Даби (ОАЭ), открывшемся в прошлом году, посетители могут свободно любоваться бесценными скульптурами.

Даже региональная электростанция Саудовской Аравии в сентябре этого года организовала выставку китайского искусства, в которую вошли знаменитые терракотовые воины. Для Бадера аль-Дауэша, члена Национального совета по культуре, искусству и литературе Кувейта, эти шаги означают, что в стране есть возможность перемен.

Лувр Абу-Даби и еще 5 музеев, которые должен посетить каждый мусульманин, путешествующий по миру.

“Люди в будущем привыкнут видеть статуи”, – утверждает он.

Несмотря на накопившиеся разочарования, художник Сами Мохаммед также продолжает жить надеждой, что его творчеству в конце концов найдется место на его родине.

“Кувейт не может отделиться от остального мира”, – говорит он.

Исламосфера