Майкл Вульф и его «Тысяча дорог в Мекку»
Майкл Вульф родился 3 апреля 1945 г. в американском городе Цинциннати (штат Огайо) в светской семье. Так как его отец был иудеем, а мать христианкой, он чувствовал свою причастность к обеим религиям, но не мог определиться. Это подтолкнуло его к духовным поискам, приведшим его в ислам, пишет Айше Нур Айдын.
Заниматься писательской деятельностью и создавать стихи Майкл Вульф стал еще в юности. Выпустил несколько поэтических сборников и книг, стал довольно известным автором. О своих духовных исканиях он пишет: «Я не составлял список своих желаний, но я более или менее представлял, чего хочу. Как метафизика противостоит науке, так и искомая мною религия должна противостоять метафизике. Она не должна быть преисполнена строгого рационализма или совершенно окутана тайной. Люди не должны быть священными, между природой и священным не должно быть различия. Не должно быть войны со своим телом. Секс должен быть естественной вещью, а не проклятием рода человеческого. Я хотел ясности и свободы во всем и не хотел отказываться от логики, чтобы прогнуться под догмами. Глубже узнав Ислам, я стал понимать, что он более всего подходит под искомое мною. Знакомые мне образованные западные люди с достаточной долей скептики относились ко всяким религиям. Они воспринимали религию или как политический инструмент, или как средневековое понятие, унаследованное от прошлого. Было не трудно отыскать источник их представлений… Все западные страны в той или иной степени пострадали от верований, принимавшей самые разные формы – от крестового похода и инквизиции до нацизма и коммунизма в наши дни…»
Американский профессор математики описывает свой путь в ислам.
Таким образом, в возрасте 40 лет Майкл Вульф принял ислам. Первыми его книгами, посвященными исламу стали «Хадж» (1993) и «Тысяча дорог в Мекку» (1997). На их написание его вдохновило совершение им хаджа.
Майкл Вульф / Источник: youtube.com
В «Тысячи дорог в Мекку» писатель собрал отрывки из 28 записок путешественников – так называемых саяхатнаме. Майкл Вульф начал искать саяхатнаме в библиотеках и архивах и собрал целую коллекцию. Среди их авторов не только мусульмане-хаджии, но немусульмане, тайно проникавшие в Мекку, рабы, торговцы. В своей книге Майкл Вульф помещает в хронологическом порядке не только отрывки из 23-х подобных записок, но и приводит маршруты, которыми они следовали. Он делит саяхатнаме на группы по периодам – классический период (1050-1326), эпоха географических открытий (1503-1814), путешественники первой половины XX в. (1925-1933) и техногенного периода (1947-1990).
Самые ранние из приводимых автором – это саяхатнаме персидского поэта Насира Хосрова, Ибн Джубайра из Испании и знаменитого Ибн Баттуты. Этот период Майкл Вульф называет золотым веком мусульманских путешественников.
Нью-йоркский художник из семьи русских евреев, ставший суфием.
После классического периода, примерно с XVI в. появились саяхатнаме нового типа. Западные путешественники, выучившие арабский язык, присоединившись к торговым караванам, стали пытаться пробраться в Мекку. Некоторым это удавалось. Отличительной особенностью их записок является детальность. В XIX в., когда многие исламские страны стали европейскими колониями, европейцы видели, как ежегодно множество мусульман отправляются в далекое путешествие в священные земли. Это внесло свой вклад в формирование представлений европейцев об исламе. Как видно из саяхатнаме, первые визы на хадж стали выдавать Франция, Англия и Голландия. С появлением пароходов и особенно после открытия Суэцкого канала в 1869 г. число хаджиев, прибывающих морским путем, многократно увеличилось. Также облегчила путешествие Хиджазская железная дорога, открытая в 1908 г.
Майкл Вульф. “Хадж” / Источник: amazon.com
Таким образом, страница за страницей мы наблюдаем, как век за веком менялись и дорога, и сами священные земли. Вплоть до XX в. хадж начинался далеко не так, как сейчас. Люди выходили в дорогу за много месяцев до его начала. В своих записках они описывают, какие опасности им приходилось преодолевать, какие города и селения миновали. Так как некоторые опаздывали к намеченной дате, то им приходилось оставаться в Мекке еще на год, ожидая начала нового сезона хаджа.
Как американец с кукольной фамилией стал мастером исламской каллиграфии?
После событий 11 сентября 2001 под редакцией Майкла Вульфа вышел сборник статей американских мусульман и других авторов «Taking Back Islam: American Muslims Reclaim Their Faith» Это книга получила в 2003 г. премию Уилбура как «Лучшая книга года на религиозную тему». В 2010 году Вульф был включен в список «500 самых влиятельных мусульман». Майкл Вульф является президентом и исполнительным продюсером фонда Unity Productions. Он читал лекции на тему ислама в университетах США, включая Гарвард, Джорджтаун, Стэнфорд и Принстон.
Исламосфера