Малик аль-Ашраф – султан Йемена, математик, астроном, медик и историк

Малик Ашраф ар-Расули, в западной историографии известный как аль-Ашраф Умар II, правил Йеменом около двух лет. Но в историю он вошел не как правитель, а как замечательный ученый.

---

Точных сведений о жизни Малика аль-Ашрафа нет. Предполагается, что он родился в 640 г. по хиджре, что соответствует 1242–1243 гг. григорианского календаря. Будучи наследником престола, возглавлял военные походы, занимал пост губернатора Саны. Малик аль-Ашраф взошел на трон в 1295 году как третий султан династии Расулидов после того, как его отец аль-Малик аль-Музаффар передал ему власть за четыре месяца до своей смерти. Он завоевал любовь народа благодаря своей справедливости, усилиям по развитию сельского хозяйства и снижению налогового бремени на сельскохозяйственных производителей. Однако его мирное правление продлилось всего 21 месяц и завершилось его смертью в относительно молодом возрасте в ноябре 1296 г. Его тело было похоронено на кладбище медресе Ашрафия, которое он построил в Таизе.

Джаханшах – правитель Кара-Коюнлу и азербайджанский поэт.

Но прославился Малик аль-Ашраф, главным образом, не как правитель, а замечательный ученый. Свои занятия наукой он начал, еще будучи наследным принцем. Областью его интересов были астрономия, сельское хозяйство, ветеринария, медицина, история. Кроме того, он занимался изготовлением инструментов для научных наблюдений. В Метрополитен-музее в Нью-Йорке сейчас можно увидеть созданную им астролябию. Интересно, что сохранился трактат самого ученого под названием «Рисаля фи-ль-устурлаб», посвященный изготовлению конкретно этого инструмента – это настоящая редкость. В нем приводятся его чертежи и сведения о нем. Как можно узнать из записей его современников, Малик аль-Ашраф, в целом, создал 4-6 астролябий и двое водяных часов. Вероятно, он изготавливал и другие инструменты, упоминаемые в его работах, такие как солнечные часы.

Хотя магнитный компас для определения киблы (направления на Каабу) использовался и до него, Малик аль-Ашраф является первым, кто описал это в своем научном трактате. В целом, до нас дошло более десятка его работ. Его «Турфат аль-асхаб фи магрифат аль-ансаб» посвящена арабским племенам и родам. Автор рассматривает в ней семьи, ведущие свое происхождение от Посланника Аллаха (мир ему), его сподвижников, омейядских и аббасидских халифов, в том числе и династию Расулидов, из которой сам происходил. «Китаб табсира фи ильм ан-нуджум» представляет собой введение в средневековую астрономию, включает основы зодиакальной и планетарной астрологии, а также информацию о системах хронометража. Уникальность этой работы отчасти обусловлена тем, что Малик аль-Ашраф впервые задокументировал в табличной форме ежегодные астрономические и сельскохозяйственные события в средневековом Йемене. Другим ценным трудом ученого считается «Китаб аль-маляха фи марифат аль-филяха», посвященный сельскому хозяйству Йемена в эпоху Расулидов. Он имеет решающее значение для исследования истории этой отрасли в регионе. Об интересе султана к сельскому хозяйству говорит еще один его трактат под названием «аль-Мугни фи аль-байтара», описывающий разведение лошадей и верблюдов.

Звезды над Самаркандом: легендарная обсерватория Улугбека.

Такие труды Малика аль-Ашрафа, как «аль-Мутамад фи муфрадат ат-тыб», «аль-Ибдал лима улима фи аль-халь фи адвийат ва аль-акакир», «аль-Аквал аль-кафийа ва аль-фусул аш-шафийа» посвящены медицине и фармакологии. «Аль-Джами фи ат-тыб» содержит сведения о лекарствах растительного происхождения, использовавшихся в то время.

Некоторые из работ ученого были переведены и изданы в наше время.

Исламосфера