Путо: от традиционного головного убора фулани к модному феномену

Путо или путору – это знаменитая традиционная шапочка из Фута-Джаллона, современной Средней Гвинеи, одного из четырех природных регионов Гвинеи. Её происхождение восходит к мусульманскому теократическому государству Фута-Джаллон, которое существовало с 1727 года до французского колониального завоевания примерно в конце XIX века, пишет Альфа Амаду Диари Диалло для BBC.

---

В Фута-Джаллоне путо или путору – это символ народа фулани. Раньше женщинам, детям и мужчинам низкого социального статуса носить его было запрещено. Такую шапочку носили как символ величия и чистоты только четыре категории людей. Это гандо (учёные), ландхо (вожди или короли), джион джауди (богачи) и маудхо горол (знатные люди). При этом для каждой из этих социальных групп был предусмотрен свой дизайн такого головного убора. Также он имел свои отличия в разных регионах. В целом, в Фута-Джаллоне выявлено около 300 моделей путо. Изготавливается он из белой ткани и украшается вышивкой. Это ручная работа, прежде всего, очень художественная, и на изготовление одной шапочки может уйти до тридцати дней.

Тийон: исламские истоки афроамериканского головного убора.

Молодой инженер-компьютерщик по образованию Мамаду Ламин Ниакате увлекается производством путо с 2003 года, когда еще был учеником средней школы, продвигая ее среди молодежи. Сегодня 35-летний предприниматель превращает этот предмет одежды в модный аксессуар, создавая модели с ярким современным дизайном. Но чтобы это произошло, ему пришлось нарушить некоторые правила. Однако молодой предприниматель старается сохранять традиционный дизайн шапочки, который содержит отсылки к некоторым аспектам общества фулани. Например, девять прямоугольников на шапочке представляют девять провинций теократической Фута. На путо Мамаду Ламина Ниакате можно увидеть карту Африки и Гвинеи, знаменитую косу джубхааде, которая когда-то отличала девушек и женщин фулани, и другие мотивы. Некоторые его работы с особыми узорами не предназначены для продажи, а выставляются в музеях.

Отходя от традиции, дизайнеры сейчас создают и головные уборы в стиле путо для женщин. Гвинейский стилист Бубакар Бинта Диалло, не желает нарушать табу, однако считает, что путо должно адаптироваться к современности. Она сшила себе шляпу по мотивам путо и, по ее словам, получила поддержку от окружающих. «Черпайте вдохновение в культуре предков, чтобы добиться успеха в современности», – говорит она.

Кикои – арабское наследие Африки.

Тьерно Хамиду Диалло, еще один дизайнер путо, говорит, что его работы находят покупателей со всего света: «У меня есть клиенты практически по всему миру, США, Экваториальная Гвинея, Конго Браззавиль … Цены варьируются от 10 до 50 евро».

Мамаду Ламин Ниакате, тем не менее, отмечает, что, несмотря на широкое распространение, эта шапочка по-прежнему остается визитной карточкой фулани: «Ты не можешь носить путо за пределами Гвинеи. Это как удостоверение личности фулани из этой страны».

Бубу – традиционная одежда Африки.

Путо в наши дни получила распространение и в самых высших кругах Гвинеи. В 2022 году Национальный переходный совет принял резолюцию о продвижении гвинейского текстиля. Ее президент, Данса Курума, является приверженцем путо. Он регулярно носит эту шапочку, катаясь на велосипеде, а также во время поездок за границу. Полковник Мамади Думбуя, президент переходного периода, и члены его правительства также часто появляются в путо на заседаниях Совета министров.

Исламосфера