Рабы, возглавлявшие мусульманские государства

Трейлер фильма Ридли Скотта «Гладиатор» 2000 года начинался со слогана: «Генерал, ставший рабом. Раб, ставший гладиатором. Гладиатор, бросивший вызов императору». Между тем, единственное реальное событие, которое могло бы приблизиться к чему-то подобному в ту эпоху, это восстание Спартака. У раба не было большого шанса встать у руля власти в Риме. Иначе дело обстояло в исламском мире – рабы могли не только высоко подняться по социальной лестнице, но и управлять страной, пишет Мохаммед Хан.

---

Рабство существовало в каждом досовременном обществе, включая мусульманское, но исламское право строго регулировало обращение с рабами. Подход ислама к рабству состоял в том, чтобы сделать его настолько ограничить его, что это в конечном итоге привело бы к его естественной отмене.

Гулямы Аббасидов

Во времена Аббасидского халифата существовала практика вербовки рабов-солдат, как правило, из числа тюрков. Их называли гильманами или гулямами. Поскольку их увозили далеко от родины, они начинали свою карьеру без каких-либо политических связей или лояльности к какому-либо правителю. Гулямы, в конечном итоге, стали фактическими правителями халифата.

Благодаря гильманам Аббасидского халифата произошло возвышение империи Газневидов и приход к власти знаменитого Махмуда Газневи, который стал султаном большей части современного Ирана, Афганистана, Пакистана и северо-западной Индии.

Мамлюки Египта

На западе исламского мира в Египте военное сословие, формировавшееся из рабов, было известно как мамлюки. Если сначала они были просто наемниками, то впоследствии стали хозяевами империи, которой они управляли за кулисами в течение многих лет.

Расцвет мамлюков, вероятно, пришелся на период правления Бейбарса, происходившего из их числа. Он захватил власть после того, как мамлюки остановили наступление монголов в битве при Айн-Джалуте в 1260 году.

На востоке исламского мира после падения Газневидов к власти пришли Гуриды, и когда последний правитель из этой династии умер, его раб-военачальник Кутб ад-дин Айбак (кыпчак, как и египетские мамлюки) захватил власть и основал еще одну мамлюкскую империю в Индии, которую стали называть Делийским султанатом.

Сидди Индии

Рабы из Восточной Африки завозились в Индию на протяжении веков, что в конечном итоге привело к созданию здесь африканских общин, известных как сидди/шидди.

Одним из первых сидди, сделавшим себе имя, был Джамаль ад-дин Якут. Он начинал как простой солдат в войсках Делийского султаната, но, в конце концов, стал доверенным лицом Разии-султан – первой женщины-правительницы средневековой Индии. Другим знаменитым сидди был Малик Амбар (1548-1626). Раб-солдат эфиопского происхождения сумел стать премьер-министром Ахмаднагарского султаната и фактически его правителем. Ихлас-хан, еще один раб из Восточной Африки, ставший навабом, был фактическим правителем штата Биджапур.

Османские янычары и султанские наложницы 

Если солдаты-рабы мусульманских империй набирались в основном из тюркских народов (а также черкесов, абхазов, монголов и других), то османы формировали военные части из представителей христианских общин Балкан. Они были известны как янычары. Хотя янычары никогда не совершали никаких переворотов, некоторым из них удалось дослужиться до самых высоких постов. Одним из самых известных был Соколлу Мехмед-паша.

Но была и другая группа рабов, некоторым из которых удавалось стать более могущественными, чем великий визирь. Это девушки, которые попадали в султанский гарем. Самой известной из них является Хюррем-султан.

Хотелось бы в заключении заметить, что целью этой статьи не является заявить, что с рабством в исламском мире все обстояло самым лучшим образом. Мы всего лишь хотели показать примеры в истории, когда отдельные люди смогли подняться вопреки всем препятствиям. Это демонстрирует нам, что в этом отношении исламский мир выгодно отличался от западного, и социальная мобильность в мусульманских обществах была очень высокой.

Исламосфера