Шедда – королевский наряд алжирских невест

В городе Тлемсен невесты на свадьбу надевают шедду – удивительный по красоте наряд, который в эпоху династии Зайянидов носили женщины правящей семьи. В наши дни он включен в список культурного наследия ЮНЕСКО.

---

Тлемсен, несомненно, является самым богатым городом Магриба по своей культуре и традициям. Это касается и одежды. Город подарил Алжиру такие великолепные наряды, как шедда, кафтан тлемсени, аль-рда, блуза мансурия. Наиболее примечательным из названных нарядов является шедда, имеющая очень древнюю историю. Ее основные элементы происходят от надеваемого на официальные мероприятия костюма женщин правящей семьи Зайянидов – берберской династии, королевство которых со столицей в Тлемсене существовало в 1236-1550 гг. Сегодня в шедду облачаются на свадьбу невесты, превращаясь, таким образом, в настоящих принцесс.

В Тлемсене шедда имеет почти священный статус. Она словно бы вобрала в себя всю богатую историю Магриба, ее составные части восходят к разным эпохам и культурам. Главным, чисто берберским, элементом остается набедренная повязка под названием «фута», украшенная мотивами в виде полосок. Эти полоски символизируют решетки, защищающие от злых духов. Фута, в целом, широко распространена по всему Магрибу, но для шедды ее изготавливают из шелка с вплетением золотых нитей. Короткий бархатный кафтан, который надевается сверху, полностью покрыт вышивкой. Он имеет турецкое происхождение и был заимствован в ту эпоху, когда Тлемсен на протяжении четырех веков входил в состав Османской империи. Платье, которое надевается под кафтан называется «блуза» (blousa). Несомненно, это латинское название. В своем нынешнем виде это платье имеет историю около века и показывает влияние французских нарядов начала XX в. Что касается «тадж», конического головного убора, вышитого и украшенного семью-девятью диадемами, он имеет андалузское происхождение. Во время Реконкисты в Северную Африку массово бежали мусульманские и еврейские изгнанники из Испании. Несколько десятков тысяч иммигрантов из Кордовы и Гранады прибыли в Тлемсен в период с XIII по XV века. Таким образом, этот головной убор, напоминающий о встрече Ближнего Востока с Испанией, Азии – с Европой, сохранился в шедде.

Другие элементы шедды – это хорсы, огромные серьги, подвешенные к шапке. Кафтан подпоясывается богато вышитым шелковым поясом. Множество жемчужных ожерелий, слои которых покрывают грудь невесты, называются «джохором». Лоб украшает «зероф» – золотое ожерелье с драгоценными камнями. Также шедда включает юбку аль-рда.

Несмотря на то, что этот наряд великолепен, из-за его сложности и веса, достигающего более 10 кг, долго ходить в нем тяжело. Даже невесты с трудом носят его более одного вечера. Кроме того, облачение в шедду – это целый процесс, занимающий немало времени. Поэтому существуют особая профессия – женщины, специализирующиеся на облачении невест в шедду.

Уже по описанию, количеству натурального жемчуга, золота, бархата, шелка, ручной работы, можно понять, что стоит шедда очень дорого. Однако все женщины, даже скромного происхождения, следуют этой традиции. Каждая жительница Тлемсена должна блистать на своей свадьбе и стать королевой города на 1-2 дня. Как правило, при отсутствии средств, драгоценности одалживаются у состоятельных родственников. Интересна не столько роскошь этих одежд и украшений, сколько то, как данная община вкладывает все свои средства и всю душу в столь древний ритуал.

Шедда – это лишь один из нескольких нарядов, которые невеста носит во время свадебной церемонии, пусть и самый роскошный. Кроме того, ее могут надевать и гостьи. Существуют миниатюрные версии для маленьких девочек, которые с трех лет носят шедду во время праздников.

В 2012 году шедда вместе со связанными с ней ремеслами и свадебными обрядами Тлемсена была внесена в список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО.

Исламосфера