Усыпальница аль-Худжвири – одно из самых посещаемых мест Лахора

До 1 млн человек посещает гробницу суфийского наставника Али аль-Худжвири в Лахоре в дни религиозных праздников, сообщает Анатолийское агентство.

Абу Хасан Али аль-Худжвири родился в начале XI века в Газни, начальное религиозное образование получил у своего отца Шейха Усмана. Позднее, следуя традиции ученых того времени, он путешествовал по исламскому миру в поисках знаний. Как сам аль-Худжвири пишет в своей книге «Кашф аль-махджуб» («Раскрытие сокрытого»), он посетил Сирию, Туркестан, Казвин, Индию, Ирак, Хузестан, Азербайджан, Горган, Хорасан и Мавераннахр. После смерти своего наставника, Абу-ль-Фадла аль-Хуттали, выполняя его волю, аль-Худжвири вместе со своими товарищами отправился в Индию. В Лахоре на берегу реки Рева он построил мечеть, где начал готовить учеников и заниматься призывом. Его называют одной из самых важных фигур, способствовавших распространению ислама на Индийском субконтиненте. Благодаря ему многие люди, например, Рай Раджу, наиб Лахора, стали мусульманами. Самой известной работой Худжвири является «Кашф аль-махджуб». Этот труд на персидском языке, который он, вероятно, начал писать в Лахоре в 1043 г., является первым сочинением, где в систематической форме рассматриваются теоретические и практические вопросы суфизма.

Усыпальница аль-Худжвири находится возле его мечети в районе Старого города Лахора и известна под названием Дата Гандж Бахш или Дата Дарбар. Она является одной из самых больших в Южной Азии, а также одним из самых посещаемых мест Лахора.

Первоначально гробница не была такой грандиозной. В течение веков последователи аль-Худжвири и правители Лахора расширяли ее и добавляли к ней новые постройки. Сегодня комплекс мавзолея включает в себя офисы общественных организаций, библиотеку, медресе, мечеть, полицейский участок, столовую и автостоянку.

Ежедневно гробницу посещают от 30 до 60 тысяч человек. Это число удваивается в дни религиозных праздников. Фестиваль Урса, ежегодное празднество в честь годовщины смерти святого, посещает до 1 миллиона человек.

Вокруг мавзолея расположено множество больших и маленьких магазинов. Продают в них самые разные товары – от роз, которыми украшают усыпальницу, до еды.

Посетители приходят к гробнице с розами и тарелками с конфетами в руках. Приближаясь к могиле, они посыпают землю цветами и их лепестками – это является выражением почтения к святому.

Считающийся одной из святынь всего Пакистана мавзолей также представляет собой экономический, политический и общественный центр Лахора. Сюда приходят самые разные люди – бизнесмены, политики, артисты, бедняки. Это одно из редких мест в городе, где можно увидеть рядом неприкрытую роскошь и ужасающую бедность.

В благотворительной столовой при Дата Дарбар каждый день питаются 50 тысяч человек. Поэтому около него всегда можно увидеть много нуждающихся, которые ждут угощения.

Кроме того, управление комплекса в рамках социальной деятельности оказывает помощь бедным семьям, проживающим в близлежащих районах и окрестным больницам.

Как это принято и во многих других священных местах Южной Азии, в определенные дни недели возле Дата Дарбар исполняется музыка каввали.