Великий мусульманский философ, названный Аристотелем своего времени

Аль-Фараби был настолько крупным философом, что был назван Аристотелем своего времени, пишет Широти Насуха.

---

Абу Наср Мухаммад ибн Мухаммад ибн Тархан аль-Фараби, также известный под своим латинизированным именем Альфарабиус, родился в 872 г. Его биография является предметом дискуссий среди историков. До сих пор они не смогли определить, имел ли он тюркское или персидское происхождение. Аль-Фараби имеет почетное звание “Второй учитель”. Название было дано из-за его оригинального комментария к сочинениям Аристотеля (который был “Первым учителем”) в их связи с исламским учением. Таким образом, благодаря мусульманскому философу исламский мир испытал сильное влияние Аристотеля. Будучи полиглотом, Аль-Фараби мог говорить на многих языках: арабском, персидском, тюркском, сирийском и греческом. Знание языков помогало ему путешествовать и адаптироваться к новым культурам. Он отправился из Персии в Багдад и прожил там два десятилетия. В Багдаде он познакомился с такими известными философами, как аль-Кинди и Ар-Рази.

5 великих людей по имени Мухаммад.

Философия

Аль-Фараби с большим усердием приобретал новые знания. Кроме того, он очень серьезно относился к тому, чтобы разъяснять, понимать и учить других людей. Он рекомендовал использовать визуальный метод исследования для того, потому что можно многое узнать об объекте, просто поместив его перед глазами. Аль-Фараби в своем учении уделял внимание как духовности, так и рациональности, и учил, что также важно быть счастливым и что для достижения общего счастья необходима руководящая фигура. Благодаря рационалистической философии, приверженцем которой он являлся, Аль-Фараби был известен как на Востоке, так и на Западе.

В этом году фестиваль уда в Катаре посвящен Аль-Фараби.

Большая часть научного знания о музыке восходит к древним грекам: слово музыка происходит от греческого слова “mousiki”, что в свою очередь означает науку о сочинении мелодий. Но именно книга самого Аль-Фараби “Китаб аль-мусика” значительно расширила древнегреческие теории, исследуя эстетику музыки и предоставляя подробную информацию о музыкальных инструментах. Когда европейцы начали путешествовать в новые земли в Средние века, они наткнулись на арабские музыкальные инструменты и сочинения Аль-Фараби. На самом деле, арабская культура является пионером – особенно ударных инструментов – в европейской музыке.

Его влияние

Аль-Фараби оказал большое влияние на современных ему и более поздних философов, таких как Ибн Рушд, Ибн Халдун и Маймонид. Маймонид называет Аль-Фараби “вторым учителем” в своей работе “Основные понятия логики” (Макаля фи-синат аль-мантик). Он представляет основы аристотелевской логики, воспринятые им через учение Аль-Фараби.

Исламское влияние на Фому Аквинского и Данте.

Некоторые произведения Аль-Фараби были переведены на латынь и иврит. Элементы философии Аль-Фараби остаются актуальными и сегодня: его акцент на важности математики и естественных наук, экспериментального метода, интеграции знаний, важности ценностей и эстетического вкуса. Можно даже добавить, что арабская культура пришла в упадок по сравнению с образовательной философией, которая была направлена на то, чтобы сформировать целостную личность в теле, интеллекте, этике, эстетике и технологии.

Почему мы должны знать Аль-Фараби

В трудах Аль-Фараби воплотилась истинная природа науки и искусства: они объединили человечество независимо от этнической принадлежности, вероисповедания и нации. На севере современной Сирии расположен город Харран, где процветала древнегреческая культура. Там он познакомился со своим наставником, Юханой бин Джилядом, известным христианским философом. Его творчество было изучено и оказало влияние на упомянутого выше Маймонида. Его тесная связь с Сайф ад-Дауля из династии Хамданидов, видным деятелем шиитских мусульман в Алеппо, является доказательством прочного союза между шиитами и суннитами в древней Сирии. Аль-Фараби сочетал интерес к музыке с деятельностью в научной, в частности математической, сфере. Аль-Фараби был весьма многогранным ученым.

Исламосфера