Мухаммад (САВ) – первый антирасист в истории

Билал ибн Рабах родился в рабстве, и это состояние усугубилось после того, как он стал одним из первых верующих, последовавших учению Пророка Мухаммада (САВ), пишет американский социолог Крейг Консидайн.

---

Отец Билала был рабом из Эфиопии, а его мать – бывшей эфиопской принцессой, которая также была порабощена.

Хозяин Билала жестоко наказывал его за обращение в ислам. Он таскал Билала по всей Мекке, призывая людей издеваться над ним. Он даже пытался заставить его отречься от своей веры, положив его на горячий песок и придавив ему грудь тяжелым камнем.

Но Билал не отрекся от своей веры, а проявил непокорность и силу перед лицом преследований и насилия.

Билал – раб становится равным

Впечатленный стойкостью Билала в исламе, Пророк Мухаммад (САВ) послал одного из своих ближайших друзей, Абу Бакра, выкупить Билала на свободу.

Освободившись, Билал занял видное место в ранней мусульманской общине. Пророк Мухаммад (САВ), отметив его красивый и мелодичный голос, назначил его муэдзином, чтобы он призывал верующих к молитве.

Билал был чернокожим, и из-за этого некоторые считали его недостойным такой чести.

Али Ахмад Мулла – муэдзин, 40 лет произносящий азан в Запретной мечети.

Однажды один из сподвижников Пророка (САВ), человек по имени Абу Зар, сказал Билалу пренебрежительно: “Эй ты, сын чернокожей”.

Это сразу же вызвало упрек со стороны Пророка Мухаммада (САВ):

“Ты издеваешься над ним из-за его чернокожей матери? В тебе все еще есть некоторое влияние невежества”.

Невежество, которое определил Пророк Мухаммад (САВ), коренится в ошибочном представлении о том, что раса человека отражает его моральный облик или социальный статус.

На самом деле проповедь Пророка Мухаммада (САВ) о расовом равенстве резко контрастировала с преобладающей расовой враждой в Аравии VII века.

Ученые называют период, предшествовавший появлению Ислама, джахилией, временем невежества, которое включало в себя расизм.

Первый антирасист в истории

Возможно, Пророк Мухаммад (САВ) был первым человеком в истории человечества, который недвусмысленно заявил, что ни один человек не стоит выше другого по признаку расы или этнической принадлежности.

Это заявление выкристаллизовывается в одной из самых известных речей Пророка (САВ): его последней проповеди, которая, как известно, была произнесена на горе Арафат в 632 г.

Мухаммад: антиклерикальный герой европейского Просвещения.

В этой проповеди Пророк Мухаммад (САВ) недвусмысленно осудил расизм, сказав:

Все человечество произошло от Адама и Евы. Араб не имеет никакого превосходства над неарабом. А неараб не имеет никакого превосходства над арабом. Белый человек не имеет никакого превосходства над черным человеком, и черный человек не имеет никакого превосходства над белым человеком, кроме как через благочестие и добрые действия”.

С тех пор учение Пророка Мухаммада (САВ) о расовом равенстве вдохновляло людей стремиться к равенству и справедливости для всех.

Малкольм Икс – в Исламе нет расизма

Рассмотрим жизнь Эль-хаджа Малика Эш-Шабаза, более известного как Малкольм Икс, чернокожего лидера движения за гражданские права мусульман, который боролся с расизмом в 1950-1960-х годах.

Совершив хадж, Малкольм написал свое знаменитое письмо из Мекки, в котором утверждал:

Здесь были десятки тысяч паломников со всего мира. Они были всех цветов кожи, от голубоглазых блондинов до чернокожих африканцев. Но мы все участвовали в одном и том же ритуале, демонстрируя дух единства и братства, который, как я убедился на своем опыте в Америке, никогда не мог существовать между белыми и небелыми”.

Документальный фильм предлагает пересмотреть итоги расследования убийства Малкольма Икса.

Он добавил, что никогда прежде не видел искреннего и истинного братства, практикуемого всеми людьми, независимо от цвета их кожи.

Хадж, по мнению Малкольма, означал переход от расизма к расовому равенству.

Между высокомерием и невежеством

Учение Пророка Мухаммада (САВ) побуждало всех людей стремиться к борьбе с расизмом, что совершенно отличается от простого отказа от расизма.

Хотя нерасисты открыто не выражают предвзятых взглядов, они также не работают над ликвидацией расизма в любом конкретном обществе.

Пророк Ислама активно бросал вызов и уничтожал скрытый, явный и систематический расизм вокруг себя. Он определил расизм как симптом и определил его первопричину как высокомерие в человеческом сердце.

Три книги о борьбе и выживании чернокожих мусульман Америки.

Вдохновленный учением Мухаммада (САВ)

Поскольку наш мир становится все более разнообразным и взаимосвязанным, крайне важно, чтобы мы стремились следовать учению Пророка Мухаммада (САВ).

Я сам не мусульманин, но должен сказать, что меня глубоко вдохновляет антирасизм Пророка Мухаммада (САВ), потому что он показал, что человек отличается от другого не расой, а, скорее, качеством своего характера и поведения.

Исламосфера