Мир Имад Хасани – самый выдающийся каллиграф сефевидского Ирана

Мира Имада, который вел свой род от Хасана ибн Али (р.а.), называют одним из самых выдающихся персидских каллиграфов. Его судьба подтверждает известный афоризм «Бойтесь милости царей», пишет профессор Угур Дерман.

---

Мир Имад, который является самым известным каллиграфом в почерке насталик периода Сефевидов и, следовательно, Ирана в целом, родился в 1554 г. в городе Казвин. Его отец Ибрагим Хасани принадлежал к семье Сайфи, члены которой занимали разные государственные должности при Сефевидах.

Получив хорошее образование в своем городе, Мир Имад отправился в Тебриз, где стал учеником Мухаммада Хусейна Тебризи, обучаясь у него тонкостям насталика. Изучая работы мастеров прошлого, таких как Мир Али Харави и Баба Шах Исфахани, он, позаимствовав некоторые их приемы, выработал свой стиль.

Покинув Тебриз, Мир Имад совершил путешествие в Индию, Герат, Хорасан и Шам. После вернулся в Казвин, где начал давать уроки каллиграфии. Когда Сефевиды сделали своей столицей Исфахан, то туда потянулись многие ученые и деятели искусств, в том числе и Мир Имад. Будучи прославленным мастером, он был принят во дворце шахом Аббасом I, стал придворным каллиграфом. Он давал уроки детям шаха, переписывал книги. Кроме того, он занимался и с учениками, приходившими к нему. Среди них можно назвать его сына Мира Ибрахима, дочь Гавхаршад, Нур ад-дина Мухаммада Лахиджи, Абд  аль-Джаббара  Исфахани и других. Мир Имад был не чужд и поэзии – он писал стихи, восхваляя шаха за его милости к нему.

Мир Имад пользовался большим уважением во дворце, поэтому было немало и людей, завидовавших как его славе художника, так и покровительству, оказываемому ему шахом. Сообщается, что клеветникам удалось настроить шаха Аббаса против него. Согласно некоторым источникам, в этом сыграли свою роль и разногласия по вопросам религии. В 1615 г. по приказу шаха Мир Имад был убит. На следующий день Аббас I устроил ему пышные похороны, разрубленное на куски тело было погребено в одной из исфаханских мечетей.

Весть о казни художника была с горечью встречена по всему Ирану, Османской империи и Индии, а Джихангир, четвертый падишах Империи Великих Моголов, воскликнул: «Если бы он отдал бы мне его живым! Я заплатил бы столько драгоценностей, сколько он весит».

После Мира Имада ни один из иранских каллиграфов не добавил ничего нового в выработанный им стиль, получивший распространение не только в Иране, но и в других странах. Даже каллиграфы в Османской империи, преуспевшие в почерке насталик, удостаивались похвалы «Имад-и Рум», т.е. Имад Анатолии.

До наших дней дошло немало работ великого мастера – оформленные им книги, послания (рисаля), альбомы-муракка, панно. Они хранятся в музеях, библиотеках и частных коллекциях Стамбула, Тегерана, Санкт-Петербурга, Парижа.

Здесь представлены две работы Мира Имада. Надпись на первой гласит: «Если ты хочешь победить врага, то пусть сначала твое богатство не будет тебе врагом. Как говорят мудрецы, победить врага можно, став врагом богатству». А второй рисунок представляет собой черновик.

Исламосфера