Хабба Хатун: “барышня-крестьянка” и величайшая поэтесса Кашмира

В Атваджане, около шоссе Сринагар-Джамму, находится простая могила, которая не привлекает особого внимания. Здесь покоится Хабба Хатун, жена правителя Кашмира и одна из величайших поэтесс региона, прозванная Соловьем Кашмира. И сегодня, спустя почти 500 лет после ее смерти, ее песни поют в долине, сообщает сайт Livehistory India.

Жизнь Хаббы Хатун могла бы стать сценарием для романтического романа или фильма. Она родилась в семье бедного крестьянина в 1554 г. У нее обнаружился талант сочинять стихи и красивый голос. Согласно местному фольклору, услышав, как она поет, один суфий дал ей имя Зун (Луна в Кашмире). Слава о ней распространилась в соседние деревни, и вскоре ее выдали замуж за плотника Азиза Джана. Но супруг не одобрял ее стихов и песен. Согласно легендам, он был настолько жесток с нею, что часто избивал, поэтому ей приходилось сбегать из дома.

Но она была обречена на величие. Опять же, согласно сказаниям, однажды ее увидел наследный принц Кашмира Юсуф Шах Чак, который выехал на охоту. Он влюбился в девушку, которая отличалась необычной красотой, добился ее развода и женился на ней. Так в 16 лет Хабба Хатун стала королевой Кашмира.

“Скрытая” поэтесса – трагическая судьба принцессы моголов.

Брак был счастливым, но, к сожалению, Юсуф Шах Чак правил только с 1579 по 1586 г., и он стал последним правителем из династии Чак. Император Акбар, желавший завоевать Кашмир, пригласил его в Дели для переговоров, а затем арестовал, обвинив в предательстве. Юсуф Шах оказался в тюрьме и больше никогда не возвращался в Кашмир.

Для Хаббы Хатун потеря мужа стала большим потрясением. Согласно преданиям, она взяла с собой свою маленькую дочь и навсегда покинула дворец. Она построила маленькую хижину на берегу реки Джелам, где и прожила следующие 20 лет, сочиняя стихи и песни о потере и разлуке. Нигде нет никаких упоминаний о том, что случилось с ее дочерью.

Источник: scroll.in

Популярность стихов Хаббы Хатун обусловлена тем, что она писала не на персидском, который был языком поэзии того времени, а на кашмирском языке, и кроме того, затрагивала темы, близкие простым людям. Ее называют первой лирико-романтической поэтессой Кашмира.

В своих стихах Хабба Хатун оплакивает разлуку с мужем:

Я искала тебя по холмам и долинам,

Я искала тебя с рассвета до заката,

Я готовила для тебя изысканные блюда.

Я все это делаю напрасно!

Почему ты сердишься на меня?

Я проливаю непрестанно слезы,

Я тоскую по тебе.

В Дели празднуют юбилей последнего поэта эпохи Великих Моголов.

Большая часть ее поэзии уходит корнями в природу, она описывает холмы и ручьи, цветы и фрукты, которые превращают Кашмир в подобие Рая:

Я буду искать тебя по блуждающим ручьям,

Молясь, чтобы мы снова встретились.

Я буду искать тебя там, где цветет жасмин,

Только не говори мне, что мы больше не встретимся.

Источник: suchtv.pk

В другом стихотворении поэтесса пишет:

Дальние луга цветут,

Разве ты не слышал моего зова?

Цветы цветут на горных озерах,

Приди, давай поднимемся на эти луга.

Сирень цветет в дальних лесах,

Разве ты не слышал моего зова?

Кашмирцы отмечают очередную годовщину смерти суфийского святого и поэта Нуруддина Вали.

Об исторической точности биографии Хаббы Хатун ведутся споры, однако ее песни до сих широко популярны по всему Кашмиру. По мнению исследователей, из всех приписываемых ей произведений только немногие могут быть бесспорно отнесены к ней. Так как ее песни и стихи передавали из уст в уста, пели на протяжении веков, вполне вероятно, что слова Хаббы могли быть изменены и переосмыслены многими безымянными авторами. И они же, возможно, в конечном итоге внесли свой вклад в предания и легенды о поэтессе.

О Хаббе Хатун было снято несколько фильмов. В честь нее названы подземный переход в Лахоре, корабль индийской береговой охраны и гора в долине Гурез в Кашмире.